« أرجعوا عامراً وردّوا زهيراً * ثم عثمان فارجعوا غارمينا » « 1 » بازگردانيد عامر و زهير و عثمان را ، آن‌گاه خواهند ديد كه شما بدهكار ما هستيد . در زيارت منسوب به ناحيهء مقدسه ، خاطرهء ايثار « زهير » با سلام بر او ارج نهاده شده است : السَّلامُ عَلى زُهَيْرِ بن سُلَيْمِ الأَزدِىِّ . « 2 » زهير بن سلمان زهير بن سليمان زُهَيْر بْنِ سليمان زهير بن سليمان ، در منابع كهن ياد و نامى ندارد . فقط در زيارت رجبيّه از وى به عنوان شهيد كربلا نام برده شده است : السَّلامُ عَلى زُهَيْرِ بْنِ سُلَيمان . « 3 » برخى علماى معاصر با استناد به اين زيارت او را در رديف يارانِ شهيد امام حسين عليه السلام آورده‌اند . « 4 » زهير « 5 » بن سيّار در ميان منابع كهن ، تنها جايى كه نام وى ذكر شده است ، زيارت رجبيّه مىباشد كه در آن مىخوانيم : السَّلامُ عَلى زُهَيْرِ بْنِ سَيَّارٍ . « 6 » برخى عالمان متأخّر ، با استناد به اين زيارت ، وى را در شمار شهيدان كربلا قلمداد كرده‌اند . « 7 »

--> ( 1 ) . ابصارالعين ، ص 186 ، مركز الدراسات الاسلامية لحرس الثورة ؛ ادب الطف ، ج 1 ، ص 79 - 90 . ( 2 ) . الاقبال ، ج 3 ، ص 79 . ( 3 ) . الاقبال ، ج 3 ، ص 346 ؛ ولى در « بحارالانوار ، ج 101 ، ص 341 ، چاپ ايران » نام پدر وى سلمان ذكر شده است . ( 4 ) . معجم رجال الحديث ، ج 7 ، ص 295 ؛ قاموس الرجال ، ج 4 ، ص 484 ؛ انصار الحسين [ عليه السلام ] ، ص 117 و 163 ، الدرا الاسلامية . ( 5 ) . برخى نام پدر وى را سائب گفته‌اند ( بحار ، ج 98 ، ص 340 ) . ( 6 ) . الاقبال ، ج 3 ، ص 345 . ( 7 ) . قاموس الرجال ، ج 4 ، ص 484 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 7 ، ص 294 ؛ فرسان الهيجاء ، ج 1 ، ص 141 ؛ وسيلة الدارين ، ص 137 ؛ انصار الحسين [ عليه السلام ] ، ص 117 و 163 ، الدار الاسلامية .