ان يدرك الدين ما قد كان يأمله * منه ويبلغ ما قد كان يرتقب ركن العبادة فيها قام يبعثه * داعي المحبة لا خوف ولا رغب قد ذاق كأس حميا الحب مترعه * وعنه زال الغطا وانزاحت الحجب لم أنسه لمحاني الطف مرتحلا * نسري به القود والمهرية النجب حتّى أناخ عليها في جحاجحة * تهون عندهم الجلى إذا غضبوا أسود غاب يروع الموت بأسهم * ولا تقوم لهم أسد الوغى الغلب الضارب الهام لا يادي قتيلهم * والسالب الشوس لا يرتد ما سلبوا وقال أيضا : وجئنا البصرة الفيحاء فيها * عقيب السير أدركنا المراما بطلعة ناصر الدين الذي قد * جلا عن منهج الرشد الظلاما فتى أولى بحور العلم مدا * واعطى بدر هالتها التماما وسابح فكرتي أضحى غريقا * ببحر صفاته مذ فيه عاما هو المولى الذي ليديه طوى * جموح الدهر قد القى الزماما 800 - ناهض بن ثومة بن نصيح بن جهضم « 1 » : ابن شهاب بن آس بن ربيعة بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة أبو غمر العامري البصري . أحد شعراء الأغاني المتشيعين ، قال ضياء الدين في نسمة السحر شاعر نبيل ، من فكرته الكتابة ، فيقعد ثورة الزمان ويكسبه زمانه ، وفارس إذا جال يوم جلاد وجدال . وقال أبو الفرج هو من بادية البصرة وكان شاعرا لغويا فارسا شجاعا .

--> ( 1 ) تأسيس الشيعة : 166 .