البيت عليهم السّلام متواترة « 1 » ومن طرق أهل السنّة مستفيضة « 2 » أشرنا إلى بعضها في الأصل « 3 » وباحثنا فيها ابن حجر العسقلاني « 4 » .

--> ( 1 ) انظر كتاب سليم بن قيس : ص 146 ح 2 بتحقيق محمد باقر الأنصاري ، وبصائر الدرجات للصفار : ص 214 ح 5 ، والكافي : ج 1 ص 62 ح 1 ، والمسائل السرورية للشيخ المفيد رضى اللّه عنه : ص 131 ، واكمال الدين : ص 37 ، والاحتجاج للطبرسي : ص 98 وص 107 وص 278 وص 370 وج 2 : ص 6 ، وتفسير القمي ج 2 : ص 451 ، وبحار الأنوار ج 89 : ص 40 - 50 ، - والمناقب لابن شهرآشوب ج 2 : ص 40 - 41 ، ووسائل الشيعة ج 18 : ص 153 ح 1 ، وكتاب الأربعين لمحمد طاهر القمي : ص 238 ، ونور البراهين للسيّد نعمة اللّه الجزائري ج 1 : ص 525 ، ومؤلفو الشيعة في صدر الاسلام لشرف الدين : ص 13 ، وآلاء الرحمن للبلاغي ج 1 : ص 18 ، والبيان للامام الخوئي : ص 257 ، وتدوين القرآن للكوراني : ص 339 وغير ذلك . ( 2 ) المصنف للصنعاني ج 5 : ص 450 ح 9765 ، وكنز العمال ج 2 : ص 588 ح 4792 وج 13 : ص 127 وص 38 ح 27 ، وتاريخ مدينة دمشق ج 42 : ص 398 ، والتسهيل لعلوم القرآن لابن جزري الكلبي ج 1 : ص 4 ، والفهرس لابن النديم : ص 44 في الفن الثالث من المقالة الأولى ، والإتقان في علوم القرآن ج 1 : ص 181 في النوع الثامن عشر وغير ذلك . ( 3 ) تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : ص 316 . ( 4 ) انظر نفس المصدر المتقدّم : ص 317 ، وما ذكره ابن حجر في فتح الباري ج 9 ص 10 - 21 ( باب جمع القرآن ) .