كان أبا عيسى ، وقد ألحقه اللّه بذرية إبراهيم ، وما بين عيسى وإبراهيم أكثر ممّا بين الحسن والحسين عليهما السّلام ومحمد صلّى اللّه عليه واله ؟ فقال الحجّاج : ما أراك إلّا قد خرجت وأتيت بها مبيّنة واضحة « 1 » . . . الحديث . قال في بغية الوعاة : توفي سنة تسع وعشرين ومائة « 2 » ، وقال في التقريب : مات قبل المائة ، وقيل : بعدها « 3 » . ومنهم : محمد بن الحسن ابن أبي سارة ، أبو جعفر مولى الأنصار ، يعرف بالرواسي « 4 » الكوفي ، شيخ الكوفيين في العربية وأوّل من صنّف فيهم في النحو كما تقدّم في الصحيفة الخامسة « 5 » ، مات بعد المائة « 6 » ، ذكرت ترجمته ومصنّفاته في الأصل « 7 » . ومنهم : الفرّاء النحوي المشهور ، يحيى بن زياد الأقطع الكوفي « 8 » ، قطعت يد

--> ( 1 ) انظر تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : ص 66 ، والأمالي للشيخ الصدوق : ص 730 ح 1001 ، ومناقب أمير المؤمنين 7 ج 2 : ص 224 ، وبحار الأنوار ج 93 : ص 242 ، ومواقف الشيعة ج 1 : ص 69 . ( 2 ) بغية الوعاة ج 2 : ص 345 . ( 3 ) تقريب التهذيب ج 2 : ص 361 رقم 209 . ( 4 ) تقدّم ذكر بعض مصادر ترجمته في الصحيفة الثانية من الفصل الأول في الهامش . ( 5 ) لاحظ رجال النجاشي ج 2 : ص 201 . وما تقدّم في الصحيفة الخامسة من هذا الفصل فراجع . ( 6 ) لاحظ أعيان الشيعة ج 9 : ص 140 ، والوافي بالوفيات ج 2 : ص 334 رقم 783 . ( 7 ) تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : ص 67 . ( 8 ) لاحظ ترجمته في أعيان الشيعة ج 10 : ص 290 ، وروضات الجنات ج 8 : ص 209 رقم 751 ، والكنى والألقاب ج 3 : ص 18 ، ورياض العلماء ج 5 : ص 347 ، والفوائد الرجالية ج 4 : ص 53 ، والفهرست لابن النديم : ص 105 في الفن الأول من المقالة الثانية ، وتاريخ بغداد ج 14 : ص 154 رقم 7467 ، ووفيات الأعيان ج 6 : ص 176 رقم 798 ، ومراتب النحويين ص 86 ، ومعجم الأدباء ج 20 : ص 9 رقم 2 ، وبغية الوعاة ج 2 : ص 333 رقم 2115 ، وسير أعلام النبلاء ج 10 : ص 118 رقم 12 ، ونزهة الألباء : ص 98 ، وتذكرة الحفّاظ ج 1 : ص 372 ، -