أحمد بن عليّ الماهابادي « 1 » « 2 » ، كتاب « المقتصد في التصريف » لملك النحاة « 3 » « 4 » و « شرح الشافية في الصرف » لنجم الأئمة محمد بن الحسن الأسترآبادي « 5 » « 6 » و « شرح الشافية في علم الصرف » للسيّد جمال الدين عبد اللّه

--> - النعماني . لاحظ ترجمة الرجل في رجال النجاشي ج 1 : ص 191 رقم 165 ، وأمل الآمل ج 2 : ص 97 رقم 264 ، والفوائد الرجالية ج 2 : ص 142 ، وخلاصة الأقوال : ص 120 رقم 303 ، وإيضاح الاشتباه : ص 162 رقم 223 ، وطرائف المقال ج 1 : ص 128 رقم 640 ، ومعجم رجال الحديث ج 7 : ص 47 رقم 3530 ، وتهذيب المقال ج 2 : ص 286 ، وأعيان الشيعة ج 6 : ص 111 ، والكنى والألقاب ج 3 : ص 286 ، وروضات الجنات ج 3 : ص 166 رقم 267 ، ومجمع الرجال ج 2 : ص 189 ، ورياض العلماء ج 2 : ص 145 ، وسير أعلام النبلاء ج 17 : ص 349 رقم 257 ، ولسان الميزان ج 2 : ص 555 رقم 2791 ، والمنتظم ج 15 : ص 185 رقم 3150 ، وتاريخ الإسلام للذهبي : ص 440 رقم 324 في وفيات سنة 418 ، ودمية القصر ج 1 : ص 115 ، ومعجم الأدباء ج 10 : ص 79 ، والوافي بالوفيات ج 12 : ص 440 رقم 389 ، ووفيات الأعيان ج 2 : ص 172 رقم 193 ، وشذرات الذهب ج 3 : ص 210 . ( 1 ) الفهرست لمنتجب الدين : ص 35 رقم 14 ، والذريعة ج 3 : ص 331 رقم 1199 . ( 2 ) لاحظ ترجمته في أعيان الشيعة ج 3 : ص 48 ، وبحار الأنوار ج 102 : ص 207 ، وجامع الرواة ج 1 : ص 55 ، وطرائف المقال ج 1 : ص 127 رقم 551 . ( 3 ) الذريعة ج 22 : ص 7 رقم 5814 ، وهدية العارفين ج 1 : ص 279 . ( 4 ) وهو أبو نزار ، الحسن بن صافي بن عبد اللّه بن نزار البغدادي الأديب النحوي ، لاحظ ترجمته في أعيان الشيعة ج 5 : ص 115 ، وروضات الجنات ج 3 : ص 85 رقم 251 ، والكنى والألقاب ج 3 : ص 208 ، وتاريخ مدينة دمشق ج 13 : ص 71 رقم 1322 ، وتذكرة الحفّاظ ج 4 : ص 1323 ، ووفيات الأعيان ج 2 : ص 92 رقم 168 ، ومعجم الأدباء ج 8 : ص 122 ، وأنباه الرواة ج 1 : ص 305 ، وبغية الوعاة ج 1 : ص 504 رقم 1044 . ( 5 ) الذريعة ج 13 : ص 313 رقم 1158 ، وكشف الظنون ج 12 : ص 1736 ، وقد طبع هذا الكتاب طبعة منقحة محققه في أربع مجلدات بمكتبة دار الكتب العلمية - بيروت سنة 1395 . ( 6 ) لاحظ ترجمته في أمل الآمل ج 2 : ص 255 رقم 754 ، ومعجم رجال الحديث ج 16 : ص 212 رقم 10473 .