الكميت لم يكن للّغة ترجمان ، ولا للبيان لسان « 1 » . وقال أبو مسلم الهرّاء لمّا سئل عن الكميت : ذاك أشعر الأوّلين والآخرين « 2 » . قلت : وفي العيان ما يغني عن الخبر ، هذه الهاشميات « 3 » قد طبعت جديدا بمصر « 4 » . وأوّل من أطال المدح « كثير » « 5 » . قال ابن رشيق : وكان ابن أبي إسحاق -

--> - وأعيان الشيعة ج 9 : ص 33 ، وخلاصة الأقوال : ص 232 رقم 792 ، ورجال ابن داود : ص 156 رقم 1247 ، والتحرير الطاووسي : ص 482 رقم 353 ، ونقد الرجال ج 4 : ص 71 رقم 4296 ، ومنتهى المقال ج 5 : ص 258 رقم 2371 ، وروضات الجنات ج 6 : ص 55 رقم 561 ، ورياض العلماء ج 4 : ص 411 ، وقاموس الرجال ج 8 : ص 593 رقم 6158 ، وجامع الرواة ج 2 : ص 31 ، وتنقيح المقال ج 2 : ص 41 في القسم الثاني من المجلد الثاني ، وطرائف المقال ج 2 : ص 27 رقم 6878 ، ومعجم رجال الحديث ج 15 : ص 128 رقم 9775 ، ومجالس المؤمنين ج 2 : ص 498 ، والكنى والألقاب ج 1 : ص 149 ، وروضة المتقين ج 14 : ص 417 ، ووسائل الشيعة ج 20 : ص 303 رقم 938 ، ومعجم الشعراء : ص 347 ، ومروج الذهب ج 2 : ص 303 ، وسير أعلام النبلاء ج 5 : ص 388 رقم 177 ، والنجوم الزاهرة ج 1 : ص 300 ، وتاريخ أدب اللغة ج 1 : ص 273 ، والأعلام للزركلي ج 5 : ص 233 ، والأغاني ج 15 : ص 124 ، وتاريخ مدينة دمشق ج 50 : ص 229 رقم 5828 ، والشعر والشعراء : ص 368 ، والموشح : ص 191 . ( 1 ) الدرجات الرفيعة : ص 564 . ( 2 ) الدرجات الرفيعة : ص 563 . ( 3 ) لاحظ الذريعة ج 25 : ص 156 رقم 31 ، وإيضاح المكنون ج 2 : ص 716 ، وكشف الظنون ج 1 : ص 801 ، وهدية العارفين ج 1 : ص 838 . ( 4 ) قد طبعت بمطبعة الموسوعات بمصر سنة 1311 من الهجرة واعتنى بتصحيحها وضبطها وبيان معانيها ورواياتها محمد شاكر الخياط . ( 5 ) وهو أبو صخر كثير بن عبد الرحمن بن الأسود الخزاعي المدني صاحب عزّة ، كان من فحول الشعراء الذي اعترف له أبو تمام بالتقدّم في النسيب في هذا الشعر ، حيث قال : وكثير عزّة يوم بين ينسب * وابن المقفّع في اليتيمة يسهب -