جليل القدر ، فقيه عالم زاهد ورع ، قتله أبو المحاسن عبد الرزاق رئيس نيسابور « 1 » ، له مصنّفات شهيرة منها « روضة الواعظين » « 2 » ، أدرك السيّد المرتضى وسمع قراءة أبيه عليّ المرتضى « 3 » .

--> - ولكن التحقيق يقتضي أن يقال : إنّ الرجل واحد ، ولكن المترجمين اختلفوا في نسبته إلى آبائه ؛ لأنّهم كانوا من الشهرة وذيوع الصيت بالمكان اللائق بهم ، حتى صح أن ينسب إلى كلّ منهم حفيدهم ، والنسبة إلى الجد الأدنى أو الأعلى أمر شائع في كتب التراجم ، ولا يخفى ذلك على من لاحظ تراجم أمثال ابن طاووس وابن شهرآشوب وابن زهرة وغيرهم . وعلى أي حال فالرجل من الأجلّة ، وهو الشيخ السعيد الشهيد الفتّال النيسابوري المعروف بابن الفارسي الحافظ الواعظ ، صاحب كتاب روضة الواعظين ، كان من علماء المائة السادسة ومن مشايخ ابن شهرآشوب ، يروي عن الشيخ الطوسي وعن أبيه وعن السيّد المرتضى رضوان اللّه تعالى عليهم أجمعين ، وقد قتله أبو المحاسن عبد الرزاق رئيس نيسابور . وأمّا سبب القتل فإنّ التأريخ ساكت عنه ولم يكن في كتب الرجال إلّا الحدس والتخمين . وأمّا الفتّال فمن أسمائه البلبل ، ولعلّه لقّب به لطلاقة لسانه في الخطابة والوعظ . لاحظ ترجمته في معالم العلماء : ص 116 رقم 769 ، ورجال ابن داود : ص 163 رقم 1298 ، والفهرست لمنتجب الدين : ص 108 رقم 395 ، وص 126 رقم 511 ، وخاتمة المستدرك ج 3 : ص 98 ، وقاموس الرجال ج 9 : ص 74 رقم 6389 ، وجامع الرواة : ج 2 : ص 62 ، ورياض العلماء ج 5 : ص 27 ، وروضات الجنات ج 6 : ص 253 رقم 582 ، وأمل الآمل ج 2 : ص 260 رقم 765 ، وشهداء الفضلية للعلّامة الأميني : ص 37 ، والفوائد الرضوية : ص 574 ، وتنقيح المقال ج 2 : ص 73 ، والكنى والألقاب ج 3 : ص 12 ، وبحار الأنوار ج 105 : ص 272 ، وتحفة الأحباب : ص 582 ، ومعجم رجال الحديث ج 16 : ص 19 رقم 10153 ، والمقابس : ص 5 ، وإيضاح المكنون ج 1 : ص 334 ، و 598 . ( 1 ) لاحظ رجال ابن داود : ص 163 ، وأيضا الكلمة التمهيدية للسيّد محمد مهدي الخرسان في مقدّمة كتاب روضة الواعظين . من طبع النجف الأشرف في المطبعة الحيدرية سنة 1386 . ( 2 ) معالم العلماء : ص 116 رقم 769 ، والذريعة ج 11 : ص 305 رقم 1815 . ( 3 ) ذكر ابن شهرآشوب في مقدّمة كتاب مناقب آل أبي طالب : . . . . أمّا أسانيد كتب الشريفين المرتضى والرضي ورواتهما . . . . وعن محمد بن عليّ الفتّال الفارسي أيضا عن أبيه الحسن ، -