الأصول وسائر علوم الدين ، تخرّج على الإمام الباقر عليه السّلام « 1 » . وبعد هؤلاء طبقة أخرى : مثل : قيس الماصر « 2 » من أعلام علماء علم الكلام في عصره ، إليه الرحلة من الأطراف في ذلك « 3 » ، تعلّم الكلام من الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين عليهما السّلام « 4 » وشهد له الإمام أبو عبد اللّه الصادق عليه السّلام بالحذاقة ، فيه قال : « أنت والأحول قفّازان حاذقان » « 5 » .

--> - فنسبوا إليه ما نسبوا افتراء . . . وقد تقدم ذكر بعض مصادر ترجمته في الصحيفة الأولى من الفصل الأول في الهامش فراجع هناك . ( 1 ) انظر رجال النجاشي ج 1 : ص 313 رقم 330 ، واختيار معرفة الرجال ج 2 : ص 436 ، والفهرست للطوسي : ص 95 رقم 158 ، وأعيان الشيعة ج 4 : ص 51 ، ومعجم رجال الحديث ج 4 : ص 336 رقم 2032 ، وميزان الاعتدال ج 1 : ص 379 رقم 1425 . ( 2 ) لاحظ ترجمته في نقد الرجال ج 4 : ص 61 رقم 4252 ، ومنتهى المقال ج 5 : ص 248 رقم 2350 ، وقاموس الرجال ج 8 : ص 547 رقم 6092 ، وأعيان الشيعة ج 8 : ص 458 ، وجامع الرواة ج 2 : ص 26 ، ومعجم رجال الحديث ج 15 : ص 102 رقم 9695 ، وتنقيح المقال ج 2 : ص 33 في القسم الثاني من هذا المجلد ، ومعجم الثقات : ص 335 ، وروضة المتقين ج 14 : ص 416 ، وإتقان المقال : ص 218 ، وطرائف المقال ج 2 : ص 63 رقم 7172 ، وأصحاب الإمام الصادق عليه السّلام ج 2 : ص 65 رقم 2670 . ( 3 ) قال المحدث النوري في خاتمة المستدرك : ويظهر من الكافي في باب التفويض إلى رسول اللّه والأئمة صلوات اللّه عليهم أجمعين أنّ لقيس الماصر أصحابا ، وذلك يقتضي أنّه من مشايخ العصابة ففيه هذا الحديث : عن فضيل بن يسار قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول لبعض أصحاب قيس الماصر . . . وذكر حديثا طويلا ، لاحظ المستدرك ج 8 : ص 326 . ( 4 ) لاحظ أصول الكافي ج 1 : ص 171 ح 4 في كتاب الحجة ، باب الاضطرار إلى الحجة . ( 5 ) انظر نفس المصدر المتقدّم . وقال المولى محمد صالح المازندراني المتوفي سنة 1081 في شرح كلمة ( قفّازان حاذقان ) في كتابه شرح أصول الكافي : ( قفّازان ) بالقاف وشدّ الفاء -