على ذلك رشيد الدين ابن شهرآشوب في كتابه معالم علماء الشيعة « 1 » ، وذكر الشيخ أبو جعفر الطوسي شيخ الشيعة والشيخ أبو العباس النجاشي في كتابيهما في فهرست أسماء المصنّفين من الشيعة مصنّفا لأبي عبد اللّه سلمان الفارسي ، ومصنّفا لأبي ذر الغفاري ، وأوصلا أسنادهما إلى رواية كتاب سلمان ، وكتاب أبي ذر « 2 » . وكتاب سلمان كتاب « حديث الجاثليق » « 3 » وكتاب أبي ذر كتاب ك « الخطبة »

--> - رقم 143 وص 59 رقم 496 ، والفهرست للطوسي : ص 95 رقم 160 ، ومعالم العلماء : ص 32 رقم 180 ، وخلاصة الأقوال : ص 69 ، رقم 1215 ، وإيضاح الاشتباه : ص 136 رقم 150 ، والتحرير الطاووسي : ص 117 رقم 84 ، ورجال ابن داود : ص 67 رقم 349 ، ونقد الرجال ج 1 : ص 373 رقم 1061 ، والفوائد الرجالية ج 2 : ص 143 ، وأعيان الشيعة ج 4 : ص 225 ، وجامع الرواة ج 1 : ص 168 ، وتنقيح المقال ج 2 : ص 234 ، والدرجات الرفيعة : ص 225 ، وقاموس الرجال ج 2 : ص 726 رقم 1598 ، ومعجم رجال الحديث ج 5 : ص 138 رقم 2393 ، والكنى والألقاب ج 1 : ص 74 ، وطرائف المقال ج 2 : ص 115 رقم 6678 ، والجامع في الرجال ج 1 : ص 422 ، وبهجة الآمال ج 2 : ص 590 ، ووسائل الشيعة ج 20 : ص 157 رقم 251 ، ومستدركات علم رجال الحديث ج 2 : ص 240 رقم 2937 ، ومجمع الرجال ج 2 : ص 54 ، والطبقات لابن سعد ج 4 : ص 219 ، والتاريخ الكبير للبخاري ج 2 : ص 221 رقم 2265 ، وحلية الأولياء ج 1 : ص 156 رقم 26 ، والاستيعاب ج 1 رقم 800 ، والجرح والتعديل للرازي ج 2 : ص 510 رقم 2101 ومشاهير علماء الأمصار : ص 30 رقم 28 ، والثقات لابن حبان ج 3 : 55 ، وشذرات الذهب ج 1 : ص 39 ، وسير أعلام النبلاء ج 2 : ص 46 رقم 10 ، والوافي بالوفيات ج 11 : ص 193 رقم 285 ، وتاريخ الصحابة لابن حبان : ص 60 رقم 194 ، والعبر للذهبي ج 1 : ص 24 في حوادث سنة 32 ه ، والنجوم الزاهرة ج 1 : ص 89 ، والجمع بين الصحيحين ج 1 : ص 75 ، وتاريخ مدينة دمشق ج 11 : ص 303 رقم 1089 ، وتهذيب التهذيب ج 12 : ص 98 رقم 401 ، والكاشف ج 3 : ص 293 رقم 146 ، وتقريب التهذيب ج 2 : ص 420 رقم 2 . ( 1 ) لاحظ معالم العلماء : ص 57 رقم 382 وص 32 رقم 180 . ( 2 ) لاحظ الفهرست للطوسي : ص 142 رقم 338 وص 95 رقم 160 ولم أعثر على ذكر كتابهما في رجال النجاشي فلاحظ . ( 3 ) لاحظ الفهرست للطوسي : ص 142 رقم 338 ، ومعالم العلماء : ص 57 رقم 382 .