وعليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي « 1 » صنّف كتاب « التفسير » « 2 » ورواه عنه جماعات من أصحابنا « 3 » . والشيخ ابن الوليد محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد أبو جعفر « 4 » « 5 » وشيخ

--> ( 1 ) لاحظ ترجمته في رجال النجاشي 89 رقم 682 ، والفهرست للطوسي : ص 57 رقم 392 ، ورجال الطوسي : ص 432 رقم 6191 ، وخلاصة الأقوال : ص 178 رقم 531 ، ورجال ابن داود : ص 137 رقم 1040 ، ونقد الرجال ج 3 : ص 252 رقم 3551 ، وجامع الرواة ج 1 : ص 574 ، وقاموس الرجال ج 7 : ص 435 رقم 5112 ، وتنقيح المقال ج 3 : ص 154 ، والفوائد الرضوية : ص 560 ، روضات الجنات ج 6 : ص 132 رقم 574 ، وأمل الآمل ج 2 : ص 283 ، والكنى والألقاب ج 2 : ص 416 ، ومستدركات علم رجال الحديث ج 7 : ص 224 رقم 13964 ، ووسائل الشيعة ج 20 : ص 335 رقم 1081 ، ورياض العلماء ج 4 : ص 5 ، وطرائف المقال ج 1 : ص 177 رقم 955 ، ومجمع الرجال ج 5 : ص 269 ، ومجالس المؤمنين ج 1 : ص 454 ، ومنتهى المقال ج 4 : ص 396 رقم 2003 . والفهرست لابن النديم : ص 335 في الفن الخامس من المقالة الخامسة وسير أعلام النبلاء ج 16 : ص 303 رقم 212 ، وإيضاح المكنون ج 1 : ص 123 ، وهدية العارفين ج 2 : ص 52 ، والأعلام للزركلي ج 4 : ص 277 ، ومعجم المؤلفين ج 11 : ص 3 . ( 2 ) لاحظ رجال النجاشي ج 2 : ص 90 ، والفهرست للطوسي : ص 157 ، والذريعة ج 4 : ص 279 رقم 1284 ، وهدية العارفين ج 2 : ص 53 . ( 3 ) ذكر النجاشي سند هذا التفسير في رجاله قائلا : أخبرنا أبو الحسن العباس بن عمر بن العباس ابن محمد بن عبد الملك بن أبي مروان الكلوذاني رحمه اللّه قال : أخذت إجازة عليّ بن الحسين بن بابويه لمّا قدم بغداد سنة ثمان وعشرين وثلاث ومائة بجميع كتبه . لاحظ رجال النجاشي ج 2 : ص 90 . وكذلك الشيخ الطوسي في فهرسته أنه قال : أخبرنا بجميع كتبه ورواياته الشيخ المفيد رحمه اللّه والحسين بن عبيد اللّه عن أبي جعفر ابن بابويه عن أبيه . لاحظ الفهرست للطوسي : ص 157 . ( 4 ) لاحظ الفهرست لابن النديم : ص 371 في الفن الخامس من المقالة السادسة ورجال النجاشي ج 2 : ص 301 ، والفهرست للطوسي : ص 237 ، وهدية العارفين ج 2 : ص 41 ، والذريعة ج 4 : ص 249 رقم 1199 . ( 5 ) لاحظ ترجمته في رجال النجاشي ج 2 : ص 201 رقم 1043 ، والفهرست للطوسي : -