محمد سعيد الطريحي
83
الشيعة في العصر المغولي ( 932 - 1274 ه )
الشعر الهندي على عهد أكبر : كان حكم الإمبراطور أكبر « عصرا ذهبيا » لا باعتبار الشعر الهندي فقط بل وبما أنه انتج عددا غير قليل من شعراء الطراز الأول الذين انخرطت دواوين شعرهم ومؤلفاتهم المنظومة الرائعة في سلك المختارات الكلاسيكية . وانما انطبعت بطابعها أساليب الثقافة الهندية كما هي حركت عواطف ملايين من الناس وأثرت في قيمها أكثر من كل شئ آخر في تاريخ العهود الوسطى بالقارة الهندية فمن أشهر مشاهير هذا العصر تلسى داس ) sadisiluT ( وسورداس ) sadruS ( ومان سنكهه ) hgnisnaM ( وكارنيش ) hsenraK ( وجانج ) gnaG ( وكيشب داس ) sadvahseK ( وتودر مال ) laM radoT ( وعبد الرحيم خان خانان ) nanahK nahK ( وراس خان ) nahksaR ( وتأن سين ) nesnaT ( . أقام تلسي داس بمدينة بنارس ) saranaB ( في معزل عن الناس وكان وحيد الطراز ، محبا للخلوة ، لكنه كان مع ذلك قد حاز على شهرة أدبية طائلة . وكان هو الشاعر الأكبر الذي قرب العقيدة الهندوكية المختصة بقداسة رام ومثله في ذلك مثل المهاراتا برتاب سنكهه ) hgniS PatraP anarahaM ( بطل ميوار ) raweM ( . ومن أشهر المؤلفات لتلسى داس كتابه المنظوم المسمى برام جريت مناس ) sanaM atirahcamaR ( الذي ينعت باسمي النعوت فيقال انه « كالكتاب المقدس لدى ملايين من الهنادكة » وليس ذلك مثالا أروع للأدب الهندي فقط ولكنه في الواقع كان دستور الفلسفة والأخلاق الذي يقرر في أذهان المواطنين المعاني السامية الفاضلة للحب والاذعان . أما اللغة التي استعملها تلسى داس فهي لغة سهلة مألفة ، لغة جماهير الطوائف الهندكية أو لوك بهاشا ) ahsahB koL ( هذا ويمثل الكتاب ضروبا شتى من الأفاعيل المألوفة لدى الجمهور ، كدوها ) ahoD ( وسوراتها ) ahtaroS ( وسوائي ) dnahhC ( وتشوباى ) iaPuhC ( ثم إنه ينقسم إلى سبعة أجزاء ، تصور أمام القراء سيرة الورد رام تشندر ) maR irS ardnahC ( ملك اجودهيا الشهير في أساطيرهم الملفقة . والذي يعتبر عند الهنادكة مثالا جسدانيا للّه ويقدم اليه تلسى داس أبر التحيات على ما معناه : « العالم تماما ملآن من الأم المقدسة ( سيتا ) ومن اللورد ( رام ) فها انا ذا اسلم بالانحناء