محمد سعيد الطريحي

189

الشيعة في العصر المغولي ( 932 - 1274 ه‍ )

رسالة متعلقة بقول العلامة الحلي في آخر كتب الشهادات من القواعد ( 92 ) ترجمة مقدمات الصواعق ( 93 ) مجموعة كالكشكول ( 94 ) تفسير آية من يرد اللّه أن يهديه الخ ( 95 ) النور الأنور الأزهر في تنوير خفايا رسالة القضاء والقدر ردا على رسالة الفها بعض العامة في رد رسالة استقصاء النظر في مسألة القضاء والقدر للعلامة الحلّي ( 96 ) شرح دعاء للأمام علي ( ع ) وهو دعاء الصباح ( بالفارسية ) ( 97 ) الرسالة المسيحية في مسألة المسح أو الغسل في الوضوء ( 98 ) رسالة في وضاعي الحديث . - [ رياض العلماء 5 / 265 - 275 ، أمل الآمل 2 / 336 ، التعليقة على أمل الآمل / 328 - 329 شهداء الفضيلة / 171 - 184 ، نزهه 5 / 438 - 440 رقم 730 ، أعيان 10 / 228 - 230 ، الاعلام 8 / 52 ، روضات الجنان ط 2 : 730 ، نزهه 5 ، دائرة المعارف الاسلامية 13 / ، مطلع أنوار / 690 - 898 مقدمة كتاب إحقاق الحق بقلم السيد المرعشي النجفي ( طهران 1376 ) ، الشهيد آكره ( بقلم السيد سبط الحسن ) العدد أكتوبر 1957 . تذكرة علماء أهل بيت وجماعت لاقبال احمد فاروقي ( لاهور 1975 ) ص 101 ، تذكرة مجيد تأليف . سبط الحسن ( لكهنو 1978 ) . نيرين لحافظ علي صابر ( لكهنو 1962 ) مكاتيب يوسف علي اخباري وشهيد ثالث تاليف عبد الرحيم بغدادي ( مخطوط في المكتبة الاصفية برقم 1184 ( فن الكلام ) و kcorB . 2 . S : 607 ، ueiR ، فهرس المخطوطات الفارسية بالمتحف البريطاني ، لندن 1879 ، ج 1 ، ص 3 37 ehizdloG : red ethcihcserutaret iL ruZ egartieB nehcsitirrus kimelop red dna aihS فينا 1874 . محمد حسين النظيري النيسابوري ( ت 1021 ه / 1612 م ) الشيخ الفاضل محمد حسين النظيري النيشابوري الشاعر البليغ الوحيد في مقاصده ، البعيد الغاية في ميدانه ، ولد ونشا بمدينة نيشابور ، وقدم الهند لعله سنة اثنتين وتسعين وتسعمائة فدخل آكره ، وتقرب إلى مرزا عبد الرحيم خان ونال الصلات منه ، ثم سار معه إلى أحمد آباد ولازمه زمانا ، ثم سافر إلى الحرمين الشريفين سنة اثنتين بعد الألف فحج وزار ورجع إلى الهند ، وتحسس في نفسه شيئا فقرأ النحو والعربية على محمد بن الحسن المندوي ، وأخذ الحديث والتفسير عن الشيخ حسين الكجراتي ، وسكن بمدينة احمد آباد