فؤاد ابراهيم

163

الشيعة في السعودية

من خارج الحدود ، مستندة إلى مصادر تستقي ، في الغالب ، معلوماتها من مصادر رسمية أو شبه رسمية ، وهؤلاء قد يعذرون أما حين تحتجب الرؤية عمن يفترض فيهم الاطلاع على الداخل بتنوعاته المذهبية ، والاجتماعية ، والسياسية ، فتلك عثرة غير مغفورة . ثمة مجادلة تقليدية كانت تنحو في الماضي إلى تبنّي الرأي القائل بالوحدة الانسجامية بين سكان السعودية استنادا إلى معطيات شديدة الاضطراب ، والقائلة بوجود تناغم ديني بين القاطنين داخل المحدودية الجيوسياسية السعودية . غير أن دراسات أخرى صدرت حديثا أطاحت تلك المجادلة وبدّلت وجهة الرأي ذاك ، وقد ساهمت حرب الخليج الثانية عام 1991 والمؤجّجة لانشغال حثيث من جانب وسائل الإعلام الدولية بتقديم قراءات متواصلة عن هذا البلد في اتجاهات مختلفة : سكانية ، وثقافية ، وسياسية ، واقتصادية ، ساهمت حرب الخليج في ضخ كميات كافية من المعلومات لمراكز البحث والدراسات وصولا إلى محو التصوّرات السابقة . السعودية ، كما تتجلى في صورتها الدينية ، تحتضن مجتمعات مذهبية متعددة ، ففي المنطقة الغربية ( الحجاز ) يسود المذهبان الشافعي والمالكي ، تدل عليهما رموز دينية حائزة نفوذا واحتراما واسعين في صفوف أتباع المذهبين منهم المرحوم السيد محمد علوي المالكي وأحفاد السيد أحمد بن زيني دحلان وغيرهم . الجدير ذكره هنا أن ما يتعرض له أتباع هذين المذهبين من قيود على نشاطهم الفكري والديني اضطرتهم إلى فتح قنوات تعبير مع الخارج . فكثير من كتب المرحوم المالكي ورموز المذهبين الشافعي والمالكي تطبع خارج المملكة وتحديدا في مصر ، في حين تخضع النشاطات الدينية في الحجاز لضغوط رسمية وشبه رسمية ( أي بواسطة المؤسسة الدينية ) إذ يضطر أهل الحجاز لإحياء المولد النبوي في أماكن مغلقة وبعيدة عن عيون التيار الديني المتشدد . وكان علماء المؤسسة الدينية الرسمية أصدروا فتاوى تكفّر السيد المالكي وتصم الاحتفال بالمولد النبوي بالبدعة « 52 » .

--> ( 52 ) الشيخ الدكتور سفر الحوالي ، الرد على الخرافيين ، منشور على موقعه على شبكة الانترنت : , 4831 - DItnetnoC tnetnoCbuS . emoh - dohtem ? mfc . xedni / moc . ilawahla . WWW / / : ptth 6002 , 81 yaM no dessecca