كولن تيرنر ( مترجم : حسين علي عبد الساتر )

342

التشيع والتحول في العصر الصفوي

الصفويين ) استطاع هذا المنسيّ الحقير ( أي المجلسي ) أن يجمع أحاديث الأئمة الأطهار في المجلدات الخمسة والعشرين المعروفة ب بحار الأنوار . وفي غمرة استغراقي في العمل عثرت على روايتين فيهما أخبر ( الأئمة ) بقيام هذه الدولة المعظمة وغمروا الشيعة بأمواج البشرى ب اتّصال هذه الدولة المجيدة بحكومة الإمام الغائب من أهل بيت محمد « 1 » . الفقرة أعلاه مأخوذة من تقديم المجلسي نفسه لرسالته چهارده حديث « 2 » . تتناول الأحاديث محلّ البحث ظهور المهدي وقيامه ، ويدّعى أن الحديثين الأولين يبشران بظهور الصفويين كعلامات سابقة على حكم المهدي . في المجلد الثالث عشر من بحار الأنوار ، يورد المجلسي هذه الأحاديث في الباب المتعلق بعلامات الظهور وأشراط الساعة . وفقا للحديث الأول : إذا قام [ منا ] القائم بخراسان وغلب على أرض كوفان والملتان ، وجاز جزيرة بني كاوان ، وقام منا قائم بجيلان ، وأجابته الآبر ( قرية قرب جرجان ) وجيلان [ في الأصل : الديلم ] ، وظهرت لولدي رايات الترك متفرقات في الأقطار والحرامات وكانوا بين هنات وهنات . إذا جهزت الألوف ، وصفت الصفوف ، وقتل الكبش الخروف هناك يقوم الآخر ، ويثور الثائر ، ويهلك الكافر ، عندها فقط يقوم القائم المأمول « 3 » .

--> ( 1 ) دانش‌پژوه ، فهرست ، ج 3 ص 1212 - 1213 . ( 2 ) من أجل تفصيل حديث چهارده حديث ، انظر : دانش‌پژوه ، فهرست ، ج 3 ص 1203 . ( 3 ) بحار الأنوار ، ج 52 ص 236 - 237 .