البالغة ونصايحه الشافية . وكان عنده الفتاوى وأجوبة مسائل الدين الصادرة منه التي كان ينتفع بها المسلمون في غاية السهولة ، واليوم بقيت الناس حيارى لا يدرون ما يصنعون . . « 1 » . يبدو أن شعبية المجلسي أثّرت كثيرا في الشاه سليمان الذي خبا شغفه باللابرانيين مع الزمن ، وتزايد ميله إلى البرانية البسيطة السهلة لدى المجلسي وأمثاله . وقد قرّب الشاه سليمان البرانيين وعرف بإحسانه الجمّ إليهم . وبلغ من تزلف المجلسي علنا إلى الشاه أنه وبّخ علماء زملاء له على سوء التصرف في محضر الشاه « 2 » . وكما هو متوقّع ، دعم المجلسي الملكيّة صراحة ؛ ومثلما يشير أرجمند ، فقد زوّد الملكية بالشرعية الواضحة التي كانت حتى حينها غائبة عن الفكر السياسي الإمامي الرسميّ . في كتابه عين الحياة ، الجدول الخامس بعنوان « في حقوق الملوك ورعايتهم والدعاء لصلاحهم وعدم التعرض لسطوتهم » ، يقول المجلسي : إعلم أنّ للملوك الذين دانوا ب دين الحق حقوقا كثيرة على الرعيّة حيث أنهم يحرسونهم ويدفعون أعداء الدين عنهم ويحفظون عرضهم ومالهم وأنفسهم فلا بدّ من الدعاء لهم ومعرفة حقّهم [ لا سيّما لو سلكوا طريق العدالة ] « 3 » « 4 » .

--> ( 1 ) م . ن . ( 2 ) التنكابني ، قصص العلماء ، ص 314 . ( 3 ) المجلسي ، محمد باقر : عين الحياة ، تعريب وتحقيق سيد هاشم الميلاني ، مؤسسة النشر الإسلامي ، قم ، ط 1 ، 1421 ه ، ج 2 ص 268 . ( 4 ) لم يورد المؤلف عبارة المجلسي الأخيرة . [ المترجم ] .