حكم الشاه طهماسب : الفقهاء يتجذرون واصل الشاه طهماسب ( حكم 1524 - 1576 م ) ، خليفة الشاه إسماعيل ، سياسة والده في تحويل إيران إلى مذهب الإمامية واستئصال كل مصادر الإزعاج ومراكزه المحتملة ؛ وقد كان أطول الحكام الصفويين ملكا . بخلاف والده ، لم يكن لدى الشاه طهماسب أي أوهام بالتجسد الإلهي كما اتخذ خطوات حازمة وحتى عنيفة لقمع الغلو ، رغم إن أتباعه من التركمان ظلوا يبجلونه على أنه الله أو المهدي « 1 » . كما تعامل الشاه طهماسب بقسوة مع الجماعات السنية التي بقيت مزدهرة حتى في المناطق الحساسة مثل قزوين « 2 » . ومن مهازل الدهر أن أحد أهم وزرائه ، قاضي جهان ، الذي وزر له مرتين ، كان حتما سنيا يستعمل التقية لأسباب غير خافية . كما بقيت الطرق الصوفية ، خاصة تلك التي لم تترك تسننها كالنقشبندية ، رازحة تحت ضغط شديد « 3 » . خلال حكم طهماسب ، استمر قويا نزوح فقهاء الإمامية من جبل

--> ( 1 ) انظر : htneetxiS dna htneetfiF eht ni aisreP ni slevarT nailatI fo evitarraN A , yteicoS tyulkaH . 322 . p , 2 trap , 94 . lov , ) 3781 , nodnoL ( seirutneC وانظر أيضا : : siraP ( etimamI emsi'ihS eL ni'sedivafaS sed esueigiler euqitilop aL , nibuA naeJ . 932 . p , ) gruobsartS ed euqolloC ( 2 ) النصر آبادي ، ميرزا محمد طاهر : تذكرة نصر آبادي ، طهران ، فروغي ، 1973 - 1974 ، ص 207 - 208 . ( 3 ) من أجل عرض موجز لمصائر النقشبندية في إيران الصفوية المبكرة ، انظر : dna yrotsiH sti fo yevruS yranimilerP A : redrO idnabahsqaN ehT , raglA dimaH . 931 . p ralucitrap ni , ) 6791 ( 44 . lov , acimalsI aidutS ni'ecnacifingiS