قبله ، و الجملة أن هارون مات و قد حصد شجرة النّبوة و اقتلع غرس الإمامة ، و أنتم أصلحكم اللّه لستم أعظم نصيبا في الدين من الأعمش فقد شتموه ، و من شريك فقد غزلوه ، و من هشام بن الحكم فقد أخافوه ، و من عليّ بن يقطين فقد اتّهموه ، فأمّا في الصّدر الأوّل فقد قتل زيد بن صوحان العبديّ ، و عوقب عثمان بن حنيف الأنصاريّ ، و خفى جاريّة بن قدامة السّعديّ ، و جندب بن زهير الأزدي ، و شريح بن هانىء المراديّ ، و مالك بن كعب الأرحبّي ، و معقل بن قيس الرّياحي ، و الحارث الأعور الهمدانيّ ، و أبو الطّفيل الكنانيّ ، و ما فيهم الا من خرّ « 1 » على وجهه قتيلا ، أو عاش في بيته ذليلا ، يسمع شتمة الوصيّ فلا ينكر ، و يرى قتلة الأوصياء و أولادهم فلا يغيّر ، و لا يخفى عليكم حرج عامّتهم و حيرتهم ، كجابر الجعفّي ، و كرشيد الهجريّ و كزرارة بن أعين و كفلان و ابن فلان ، ليس إلا أنهم رحمهم اللّه كانوا يتولّون أولياء اللّه ، و يتبرّأون من أعداء اللّه ، و كفى به جرما عظيما عندهم ، و عيبا كبيرا بينهم ، و قل في بني العبّاس فإنك ستجد به حمد اللّه تعالى مقالا ، و جل في عجائبهم فإنك ترى ما شئت مجالا ، يجتبى فيهم « 2 » فيفرّق على الدّيلميّ و التّركي و يحمل إلى المغربيّ و الفرغاني ، و يموت إمام من أئمة الهدى و سيّد من سادات بيت المصطفى ، فلا تتبع جنازته ، و لا تجصّص « 3 » مقبرته ، و يموت ضرّاط « 4 » لهم أو لاعب ، أو مسخرة أو ضارب ، فتحضر جنازته العدول « 5 » و القضاة ، و يعمر مسجد التّعزية عنه القوّاد « 6 » و الولاة ، و يسلم فيهم من يعرفونه دهريّا أو سوفسطائيا و لا يتعرّضون لمن يدرس كتابا فلسفيا و مانويّا و يقتلون من عرفوه شيعيّا ، و يسفكون دم من سمّى ابنه عليا ، و لو لم يقتل من شيعة أهل البيت غير المعلّى بن خنيس قتيل داود بن عليّ و لو لم يحبس فيهم غير أبي تراب المروزي ، لكان ذلك جرحا لا يبرأ « 7 » ، و نائرة « 8 » لا تطفأ ، و صدعا « 9 » لا يلتئم ، و جرحا لا يلتحم « 10 » ، و كفاهم أنّ شعراء قريش قالوا في الجاهلية أشعارا يهجون بها

--> ( 1 ) . خرّ : سقط من علو إلى أسفل . ( 2 ) . ألفيء : الخراج ، الغنيمة ، ج أفياء و فيوء . ( 3 ) . جصّص البناء : طلاه بالجصّ . ( 4 ) . الضّرّاط ، الذي ، يخرج الريح من دبره . ( 5 ) . العدول : ج عادل . ( 6 ) . القوّاد : ج قائد ، من يقود فوجا من الجنود أو قطعة منهم أو كتيبة . ( 7 ) . برىء من العيب : تخلّص و سلم منه . ( 8 ) . النّائرة : العداوة و الشّحناء . ( 9 ) . الصّدع : ج صدوع ، الشق في شيء صلب . ( 10 ) . التحم الشيء : التصق و تلاءم .