قومى خاص نبوده است . به سخنى ديگر ، مخاطبان ايشان همهء ملل جهان‌اند . « 1 » از همين رو آيين جهانى اسلام به مكانى نيازمند بوده كه هم نسبت به همهء ربع مسكون ( محل تلاقى قارهء آسيا ، اروپا و آفريقا ) مركزيت داشته باشد و هم در معرض قدرت‌هاى مزاحمى چون روم و ايران نباشد و از سويى مردم آن نيز از نظر مذهبى و عقيدتى بردبار بوده و با هيچ مكتب ديگرى در طول تاريخ درگيرى نداشته‌اند . مردم اين مكان بايد با نياكان پيامبر ( ص ) به‌عنوان متوليان بيت‌الله الحرام نيز آشنا بوده و نسبت به آنان ارادت داشته باشند تا بدين رو بستر اطاعت از پيامبر فراهم گردد . بدين‌سان ، انسجام اين ملت به‌عنوان هستهء مركزى اسلام ساده‌تر شكل مىگيرد . از اين نظر ، ما نيز ترجيح مىدهيم بحث خود را با واكاوى اوضاع جغرافيايى و اصناف و طبقات مردمى اين منطقه و پيشينه تمدن و فرهنگ خاص آنان آغاز كنيم و با بررسى سلسله متوليان كعبه پس از مهاجرت اسماعيل و هاجر ، با آيين نياكان پيامبر و افتخارات سياسى و اجتماعى آنان آشنا گرديم و سرانجام به زندگى پيامبر و اهل‌بيت ايشان بپردازيم .

--> ( 1 ) . تَبَارَكَ الَّذِى نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا . ( فرقان ( 25 ) : 1 )