محمد ابراهيمى وركيانى

186

تاريخ تحليلى اسلام از آغاز تا واقعه طف ( فارسي )

امام محمد بخارى از اولين و بزرگ‌ترين نويسندگان صحاح حديث از اهل‌سنت ، در باب « قول المريض قوموا عنى » مىنويسد : هنگامى كه وفات پيامبر ( ص ) نزديك شد و در خانه آن حضرت نيز افرادى ازجمله عمر جمع بودند ، رسول‌خدا ( ص ) فرمود : قلم و كاغذى بياوريد تا براى شما چيزى بنويسم كه پس از آن گمراه نشويد . عمر گفت : « درد بر پيامبر ( ص ) غلبه كرده است . كتاب خدا قرآن نزد ماست ؛ همان ما را كفايت مىكند . » به‌دنبال اين سخن ، حاضران اختلاف كردند ؛ بدين‌بيان كه برخى اصرار داشتند كاغذ و قلم بياورند تا پيامبر ( ص ) براى آنان چيزى بنويسد و برخى ديگر نيز گفتار عمر را تكرار مىكردند . زمانىكه در حضور حضرت اختلاف بالا گرفت ، حضرت فرمود : برخيزيد و از نزد من برويد ! « 1 » پس از گفتار عمر و همفكرانش ، هنگامى كه ساير اصحاب از پيامبر خواستند نامه را بنويسد ، حضرت فرمود : « آيا پس از آنچه گفتيد ؟ ! » به‌واقع رسول‌خدا ( ص ) مىدانست كه با وجود اين اختلاف اگر مطلبى هم نوشته شود ، بىاثر است . ازاين‌رو ، رسول‌خدا ( ص ) تنها فرمود : « اوصيكم باهل‌بيتى خيراً . » « 2 » تحقيق كنيد 1 . درباره قبايل مختلف يهود ساكن مدينه و نوع رفتار و مواجهه آنان با پيامبراكرم ( ص ) را تحقيق نماييد . 2 . گزارشى از حجةالوداع و تعيين اميرالمؤمنين على ( ع ) به‌عنوان جانشين پيامبر تهيه و قرائت نماييد . 3 . « اجتهاد در برابر نص » چيست ؟ آيا مىتوان تخلف برخى صحابه از شركت در سپاه اسامه را اجتهاد در برابر نص ناميد . در تاريخ اسلام چند مورد از اين نوع اجتهادات مىتوان يافت ؟

--> ( 1 ) . بخارى همچنين در باب « العلم » و باب « اعتصام بالكتاب » ، همين رويداد را با كمى اختلاف نقل نموده است . ( بخارى ، الصحيح ، ج 4 ، ص 5 ، حديث 6818 ) ( 2 ) . مجلسى ، بحارالأنوار ، ج 22 ، ص 468 .