أوس المتوفى 231 فقال : شاب رأسي وما رأيت مشيب الر * أس الّا من فضل شيب الفؤاد ولذاك القلوب في كلّ بؤس * ونعيم طلائع الأجساد طال انكارى البياض ولو * عمّرت شيئا أنكرت لون السواد وقال الشاعر : هموم قد أبت الّا التباسا * تبّث الشيب في رأس الوليد وتعقد قائما بشجا حشاه * وتطلق للقيام حبى القعود واصخت خاشعا منها نزار * مركبة الرواجب في الخدود وانشد أبو تمام أيضا : شعلة في المفارق استودعتني * في صميم الفؤاد ثكلا صميما تستثير الهموم ما اكتنّ منها * صعدا وهي تستثير الهموما غرة مرة الا انما كن * ت اغرا ايّام كنت بهيما دقة في الحياة تدعى جلالا * مثل ما سمي اللديغ سليما حلمتنى زعمتم وأراني * قبل هذا التحليم كنت حليما وقوله عليه السلام حين دخل على بعض الامراء فقال له : من في هذه البيوت ، فلما قيل له : عقائل من عقائل العرب قال عليه السلام : من يطل هنّ أبيه ينتطق به - . فذهب أئمه اللغة ان الاغراض يجب ان تناسب الالفاظ ولكل ضرب من الحديث ضرب من اللفظ ، كما انّ لكل نوع من المعاني نوع من الأسماء ، فالجزل للجزل ، والافصاح في موضع الافصاح والكناية في موضع الكناية ، والاسترسال في موضع الاسترسال . على أن بعض الناس إذا انتهى إلى ذكر كلمات ارتدع واظهر التباعد والتفزز واستعمل باب الورع ، وأكثر من تجده كذلك فأنما هو رجل ليس معه من العفاف والكرم والنبل والوقار الّا بقدر هذا الشكل من التصنّع وعلى حد قول