قال نافع : قرأت على سبعين من التابعين . - تلاميذه : روى القراءة عنه عرضا وسماعا إسماعيل بن جعفر ، وعيسى بن وردان وسليمان بن مسلم بن جماز ومالك بن أنس وهم من أقرانه ، وإسحاق بن محمد وأبو بكر وإسماعيل ابنا أبي أويس ويعقوب بن جعفر ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعيسى بن مينا قالون ، وسعد بن إبراهيم وأخوه يعقوب ، ومحمد بن عمر الواقدي ، والزبير بن عامر ، وخلف بن وضاح ، وأبو الذكر محمد بن يحيى ، وأبو العجلان وأبو غسان محمد بن يحيى بن علي ، وصفوان ، ومحمد بن عبد اللّه بن إبراهيم بن وهب ، وهؤلاء من أهل المدينة . وموسى بن طارق أبو قرة اليماني ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي وخالد بن مخلد القطواني ، وأبو عمرو بن العلاء ، وأبو الربيع الزهراني ، وخارجة بن مصعب الخراساني ، وخلف بن نزال الأسلمي ، وسقلاب بن شيبة ، وعثمان بن سعيد ( ورش ) ، وعبد اللّه بن وهب ، ومحمد بن عبد اللّه بن وهب ، ومعلى بن دحية ، والليث بن سعد ، وأشهب بن عبد العزيز ، وحميد بن سلامة ، وهؤلاء من أهل مصر . وعتبة بن حماد الشامي ، وأبو مسهر الدمشقي ، والوليد بن مسلم ، وعراك بن خالد ، وخويلد بن معدان ، وهؤلاء من أهل الشام . وكردم المغربي ، وأبو الحارث ، وعبد اللّه بن إدريس الأودي ، والغاز بن قيس الأندلسي عرض عليه القرآن وضبط عنه اختياره ، وأبو بكر القورسي ، ومحمد القورسي . - تصدره للإقراء : أقرأ نافع الناس دهرا طويلا أكثر من سبعين عاما ، وانتهت إليه رئاسة الإقراء بالمدينة المنورة ، قال أبو عبيد : وإلى نافع صارت قراءة أهل المدينة وبها تمسكوا إلى اليوم . وقال ابن مجاهد : وكان الإمام الذي قام بالقراءة بعد التابعين بمدينة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم نافع ، قال : وكان عالما بوجوه القراءات ، متبعا لآثار الأئمة الماضين ببلده . قال مالك بن أنس : قراءة أهل المدينة سنّة . قيل له : قراءة نافع ؟ قال : نعم . وقال عبد اللّه بن أحمد بن حنبل : سألت أبي أي القراءة أحب إليك ؟ قال : قراءة أهل المدينة . قلت : فإن لم يكن ؟ قال : قراءة عاصم .