وذكرها محمد فؤاد عبد الباقي في نهاية معجم غريب القرآن . كما شرحها عدد من العلماء ، منهم : أبو تراب الظاهري ، عائشة عبد الرحمن ( بنت الشاطئ ) . وفيما يلي منتخبات من هذه المسائل : 1 - قال نافع لابن عباس : أخبرني عن قول اللّه تعالى : عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ [ المعارج : 37 ] . قال ابن عباس : العزون : حلق الرفاق . قال نافع : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال ابن عباس : نعم ، أما سمعت عبيد بن الأبرص وهو يقول : فجاءوا يهرعون إليه حتّى * يكونوا حول منبره عزينا 2 - وسأله عن لا فِيها غَوْلٌ [ الصافات : 47 ] . فأجابه : ليس فيها نتن وكراهية كخمر الدنيا ، أما سمعت قول امرئ القيس : ربّ كأس شربت لا غول فيها * وسقيت النّديم فيها مزاجا 3 - وسأله عن عَجِّلْ لَنا قِطَّنا [ ص : 16 ] . قال : القط : الجزاء ، أما سمعت قول الأعشى : ولا الملك النّعمان يوم لقيته * بنعمته يعطى القطوط ويطلق 4 - وسأله عن وَلاتَ حِينَ مَناصٍ [ ص : 3 ] . فأجابه : ليس بحين فرار ، أما سمعت قول الأعشى : تذكّرت ليلى حين لات تذكّر * وقد نئت منها والمناص بعيد 4 - وسأله عن اشْمَأَزَّتْ [ الزمر : 45 ] . فأجابه : نفرت ، أما سمعت قول عمرو بن كلثوم : إذا عضّ الثّقاف بها اشمأزّت * وولّتهم عشوزنة زبونا المسبحات : هي السور المفتتحة بالتسبيح ، وهي : 1 - الإسراء . 2 - الحديد . 3 - الحشر . 4 - الصف . 5 - الجمعة . 6 - التغابن . 7 - الأعلى . عن العرباض بن سارية أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد ، ويقول : « إن فيهن آية أفضل من ألف آية » . ( انظر : عرائس القرآن ) . المسد : تعرفة وبيان : ترتيبها المصحفي : 111 نوعها : مكية