2 - إبراز المعاني من حرز الأماني ، لأبي شامة عبد الرحمن بن إسماعيل تلميذ السخاوي ( ت 665 ه ) . 3 - كنز المعاني في شرح حرز الأماني ، لأبي عبد اللّه محمد بن أحمد الموصلي شعلة ( ت 650 ه ) . 4 - شرح أبي العباس أحمد بن محمد جبارة المقدسي ( ت 728 ه ) . 5 - العقد النضيد في شرح القصيد ، لأحمد بن يوسف السمين الحلبي ( ت 756 ه ) . 7 - إرشاد المريد إلى مقصود القصيد ، لعلي محمد الضباع ( ت 1381 ه - 1961 م ) . 8 - الوافي في شرح الشاطبية في القراءات السبع ، لعبد الفتاح عبد الغني القاضي ( ت 1403 ه ) . من منتخبات الشاطبية قوله فيها : وإنّ كتاب اللّه أوثق شافع * وأغنى غناء واهبا متفضّلا وخير جليس لا يملّ حديثه * وترداده يزداد فيه تجمّلا الشاطبيتان : هم الشاطبية ( حرز الأماني ووجه التهاني ) للإمام أبي القاسم الشاطبي وطيبة النشر في القراءات العشر للإمام ابن الجزري . وهما عمدتا القراء كلهم في القراءة والإقراء . وسميتا الشاطبيتين على سبيل التغليب . وجاء التغليب للشاطبية لشهرتها وسبقها . قال شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي في ترجمة محمد بن أحمد الأشموني : وحفظ الشاطبيتين . ومما قاله العرب في التغليب : العمران : عمر بن الخطاب وأبو بكر الصديق ، أو عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز . القمران : القمر والشمس . الفراتان : الفرات ودجلة . الأبوان : الأب والأم . الأسودان : التمر والماء . الشامي : في القراءة : يراد به عبد اللّه بن عامر . في العدد : يراد به ابن عامر والذماري وشريح . وقد استخدم الإمام محمد المتولي لفظ ( الشامي ) ، ويعني به العدد الدمشقي والحمصي . الشدة : لغة : القوة . اصطلاحا : انحباس جري الصوت عند النطق بالحرف وذلك لكمال قوة الاعتماد على المخرج . وأكمل ما يكون