الفتحة الألف الصغرى ، لأن الألف متولدة عن فتحة بمضاعفة وزن زمنها . وكذلك الواو الصغرى والياء الصغرى . فالألف مد الصوت بمقدار النطق بفتحتين ، والواو مقدار النطق بضمتين ، والياء مقدار النطق بكسرتين . وقد كان العلماء والقراء القدماء يعبرون عن وزن الحركتين بالألف ، فيقولون مثلا : تمد كلمة جاءَ [ النصر : 1 ] بمقدار ألفين ، ويعنون بها أربع حركات . وقدر البعض زمن الحركتين بمقدار زمن نطق كلمة بب أو تت . وقدرها البعض بزمن قبض الإصبع أو بسطها . وقدرها البعض بثانية من ثواني الدقيقة . وما هذا الاختلاف والتباين إلا تقريب لزمن المد المنقول خلفا عن سلف ، ولا يغيبنّ عن بال القارئ أن تقدير زمن المد أمر نسبي تقريبي ، وأنه لا يمكن ضبطه وإتقانه إلا بالمشافهة والتلقي عن القراء المجودين المهرة . حرم : رمز من رموز الطيبة ، ويرمز إلى نافع وابن كثير وأبي جعفر . حرمي : رمز من رموز الشاطبية ، ويرمز إلى نافع وابن كثير . الحرمي : - في القراءة يراد به عبد اللّه بن كثير ونافع وأبو جعفر . - في علم العدد القرآني هم المكيون : عبد اللّه بن كثير ومجاهد ، والمدنيون : يزيد بن القعقاع أبو جعفر ونافع وشيبة بن نصاح وإسماعيل بن جعفر . الحرميان : هما الإمامان : ابن كثير ونافع . ( ر - القرّاء العشرة ) . الحروف : جمع حرف وهو لغة : طرف الشيء . واصطلاحا : صوت معتمد على مخرج محقق أو مقدر . والحروف قسمان ( من حيث الأصالة والفرعية ) : 1 - حروف أصلية ، وهي تسعة وعشرون حرفا معلومة ( انظرها في مواضعها ) . 2 - حروف فرعية ، وهي التي تخرج من مخرجين وتتردد بين حرفين . ( ر - الحروف المشربة ) . والحروف ثلاثة أقسام ( من حيث الضعف والقوة ) : 1 - الحروف القوية : وهي التي زادت فيها صفات القوة على صفات الضعف .