الحديث » اه « 1 » . ومما يدلّ على نبوغه وكثرة علمه مؤلفاته التي تركها ، يقول « الإمام ابن الجزري » : وألف كتاب طبقات القراء سماه : « المدخل إلى معرفة أسانيد القراءات ، ومجموع الروايات » ووددت رؤيته ، وكتابا في « الشواذ » « 2 » . تصدر « أحمد بن الفضل » لتعليم القرآن ، وحروف القراءات ، واشتهر بالثقة وجودة القراءة ، والحفظ ، والاتقان ، وأقبل عليه الطلاب من كل مكان ، يأخذون عنه ، ويقرءون عليه . ومن الذين أخذوا عنه القراءة القرآنية : « الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد ، أبو علي الحدّاد » شيخ أصبهان ، وأعلى من بقي إسنادا في القراءات . ولد سنة تسع عشرة وأربعمائة ، وكان من مشاهير القراء الثقات ، وكان متحليا بالتقوى والصلاح ، وكان جليل القدر . أخذ « الحسن بن أحمد » القراءة القرآنية على مشاهير علماء عصره ، وفي مقدمتهم ، « أبو عبد اللّه أحمد بن محمد بن الحسن بن يزده الخياط » . وروى حروف القراءات عن « عبد الملك بن الخير العطّار » وسمع سبعة ابن مجاهد من « أحمد بن محمد بن يوسف بن مردة » . توفي في ذي الحجة سنة خمس عشرة وخمسمائة ، عن سبع وتسعين سنة ، رحمه اللّه رحمة واسعة . ومن تلاميذ « أحمد بن الفضل » في القراءة : « علي بن زيد بن علي بن شهريار ، أبو الوفاء الأصبهاني » ، وهو من القراء الثقات ، الضابطين للقراءة ، وتجويد القرآن . أخذ « علي بن زيد » القراءة عن « أحمد بن الفضل الباطرقاني »

--> ( 1 ) انظر : معرفة القراء الكبار ج 1 ، ص 425 . ( 2 ) انظر : غاية النهاية في طبقات القراء ج 1 ، ص 97 .