ب - أمثلة عن غريب القرآن الكريم : 1 - وَاللَّيْلِ وَما وَسَقَ [ الانشقاق : 17 ] معناه وما جمع . 2 - رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ [ الأعراف : 89 ] افتح : اقض . مَتى هذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ [ السجدة : 28 ] أي : القضاء . 3 - فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ [ يوسف : 101 ] ومعنى فطرتها ابتدائها . 4 - فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ [ هود : 71 ] وراء : ولد الولد . 5 - وَفاكِهَةً وَأَبًّا [ عبس : 31 ] الأب : ما ترعاه البهائم . التبن - كل ما نبت على وجه الأرض - ما سوى الفاكهة وهو للأنعام كالفاكهة للناس . الوقف والابتداء أ - جاء عن ابن عمر رضي اللّه عنهما : « أنهم كانوا يعلّمون ما ينبغي أن يوقف عنده كما يتعلمون القرآن » . ب - وللوقف علاقة شديدة بالمعنى : فقد يتغير المعنى عند الوقوف في غير محل الوقف كما في قوله تعالى : وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ [ غافر : 6 ] فيوقف على كلمة النار ولا يجوز أن يصلها بما بعدها وهو قوله تعالى : الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ [ غافر : 7 ] . فتقف على كلمة حوله لأن حملة العرش هم الملائكة . وكذلك نقف على قوله : رَحْمَتِهِ من قوله تعالى : يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي