هبطت إلى الأرض واقعت خديجة فحملت بفاطمة حوراء إنسيّة ، فكلّما اشتقت إلى رائحة الجنّة شممتُ رائحة ابنتي فاطمة » « 1 » . * وفى حديث لابن مسعود قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لمّا أُسرى بي إلى السماء قال لي جبرئيل عليه السلام : قد أمرت الجنّة والنار أن تعرض عليك ، قال : فرأيت الجنّة وما فيها من النعيم ، ورأيت النار وما فيها من العذاب . . . » « 2 » . وفى البحار قال المجلسي : « فذلكة : اعلم أنّ الإيمان بالجنّة والنار . . . وأمّا كونهما مخلوقتان الآن فقد ذهب إليه جمهور المسلمين إلّا شرذمة من المعتزلة ، فإنّهم يقولون : سيخلقان في القيامة ، والآيات والأخبار المتواترة دافعة لقولهم ، مزيّفة لمذهبهم ، والظاهر أنّه لم يذهب إلى هذا القول السخيف أحد من الإماميّة إلّا ما ينسب إلى السيّد الرضىّ . . . وقال شارح المقاصد : جمهور المسلمين على أنّ الجنّة والنار مخلوقتان الآن ، خلافاً لأبى هاشم والقاضي عبد الجبّار ومن يجرى مجراهما من المعتزلة ، حيث زعموا أنّهما إنّما تخلقان يوم الجزاء . . . » « 3 » . وسيأتي مزيد تحقيق لذلك في المباحث اللاحقة .

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام ، محمّد بن علي بن بابويه المعروف بالصدوق ، مؤسّسة الأعلمي ، بيروت ، 1984 م : الحديث 1 ، ص 106107 ؛ أمالي الصدوق ، مصدر سابق : المجلس 70 ، الحديث 7 ، ص 373 ؛ التوحيد : الباب 8 ، الحديث 21 ، ص 118 . ( 2 ) بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار : الحديث 67 ، ج 8 ص 144 . ( 3 ) المصدر نفسه : ج 8 ص 205 .