الجنّة تقول : مَن مثلي وقد أكل منّى ولىّ الله عن أمر الله » « 1 » . عن سلمان الفارسي وساق الحديث في تجهيز النبىّ صلى الله عليه وآله لسريّة إلى جهاد قوم . . إلى أن قال : فمن منكم يخرج إليهم قبل أن ينظر في ديارنا وحريمنا لعلّ الله أن يفتح على يديه وأَضمن له على الله اثنى عشر قصراً في الجنّة وساقه إلى أن قال : فقال أمير المؤمنين عليه السلام : فداك أبي وأُمّى يا رسول الله صِف لي هذه القصور ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا علىّ بناء هذه القصور لبنة من ذهب ولبنة من فضّة ، ملاطها المسك الأذفر والعنبر ، حصباؤها الدرّ والياقوت ، ترابها الزعفران ، كثيبها الكافور ، في صحن كلّ قصر من هذه القصور أربعة أنهار : نهرٌ من عسل ، ونهرٌ من خمر ، ونهرٌ من لبن ، ونهرٌ من ماء ، محفوف بالأشجار من المرجان ، على حافّتى كلّ نهر من هذه الأنهار خيم من درّة بيضاء لا قطع فيها ولا فصل ، قال لها : كونى فكانت ، يُرى باطنها من ظاهرها ، وظاهرها من باطنها ، في كلّ خيمة سرير مفصّص بالياقوت الأحمر ، قوائمها من الزبرجد الأخضر ، على كلّ سرير حوراء من الحور العين ، على كلّ حور سبعون حلّة خضراء ، وسبعون حلّة صفراء ، يرى مخّ ساقيها وخلف عظمها وجلدها وحليّها وحللها ، كما ترى الخمرة الصافية في الزجاجة البيضاء ، مكلّلة بالجواهر ، لكلّ حور سبعون ذؤابة ، كلّ ذؤابة بيد وصيف ، وبيد كلّ وصيف مجمر تبخر تلك الذؤابة ، يفوح من ذلك المجمر بخار لا يفوح بنار ولكن بقدرة الجبّار . . . » « 2 » . والشاهد في هذه الرواية قوله صلى الله عليه وآله : « قال لها : كونى فكانت . . . » .

--> ( 1 ) التفسير المنسوب للإمام العسكري : الحديث 292 ، ص 441 440 . ( 2 ) تفسير الفرات ، مصدر سابق : الحديث 760 ، ص 594 .