قال أبو الحسن الأشعري : وإنّما قيل لهم الشيعة لأنّهم شايعوا عليا ويقدمونه على سائر أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله « 1 » . قال ابن حزم : ومن وافق الشيعة في أنّ عليا أفضل الناس بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وأحقّهم بالإمامة وولده من بعده فهو شيعي وأن خالفهم فيما عدا ذلك ممّا اختلف فيه المسلمون فإن خالفهم فيما ذكرنا فليس شيعيا « 2 » . قال النوبختي : الشيعة هم فرقة علي بن أبي طالب المسمّون بشيعة علي في زمان النبي صلّى اللّه عليه واله وما بعده معروفون بانقطاعهم إليه والقول بإمامته « 3 » . قال أبو حاتم السجستاني الرازي : انّ أوّل اسم لمذهب ظهر في الإسلام هو الشيعة وكان هذا لقب أربعة الصحابة : أبو ذر وعمّار ومقداد وسلمان الفارسي . . . « 4 » . قال محمّد فريد وجدي : الشيعة هم الّذين شايعوا عليا في إمامته واعتقدوا انّ الإمامة لا تخرج عن أولاده ويقولون بعصمة الأئمّة من الصغائر والكبائر والقول بالتولّي والتبري قولا وفعلا . . . « 5 » قال الدكتور كامل مصطفى : ويتّضح بعد ذلك انّ التشيع قد عاصر بدء الإسلام باعتباره جوهرا له . . . « 6 » .

--> ( 1 ) مقالات الإسلاميين : ص 65 . ( 2 ) الفصل : ج 2 ص 113 طبعة بغداد . ( 3 ) فرق الشيعة : ص 15 . ( 4 ) الزينة في الكلمات الإسلامية العربية : ج 3 ص 10 . ( 5 ) دائرة معارف فريد وجدي : ج 5 ص 424 . ( 6 ) الصلة بين التصوف والتشيع : ص 23 .