يعتقدون انّ القرآن غير محرّف ومغير فيه ومحذوف منه ، ومنهم محمّد بن علي ابن بابويه القمّي الملقّب بالصدوق عندهم المتوفى سنة 381 ه مؤلّف كتاب « من لا يحضره الفقيه » وهو في القرون الأولى الأربعة أوّل من قال من الشيعة بعدم التحريف في القرآن وإلّا لا يوجد في الشيعة المتقدمين منهم إلى القرن الرابع وحتّى بعد ما مضى نصفه الأولي أيضا رجل واحد وفيهم أئمّتهم الاثنا عشر ، لم ينقل من أيّ واحد منهم ولم ينسب إليهم بانّهم قالوا أو أشاروا إلى عدم التحريف وبعكس ذلك يوجد « 1 » . 11 - وقال أيضا : والحاصل انّ متقدمي الشيعة ومتأخريهم تقريبا جميعهم متفقون على انّ القرآن محرّف . . . « 2 » . 12 - وقال عبد الستار التونسوي : عقيدة القرآن الموجود محرّف ومبدّل فيه : انّ الشيعة لا يؤمنون بالقرآن الموجود بين أيدي المسلمين . . . « 3 » . 13 - قال أحمد عثمان خليفة : كان معتقد الشيعة . . . اتفاقهم على تحريف القرآن الكريم بما فيهم أئمّة مذهبهم وأساطين علمائهم . . . « 4 » . 14 - قال القفاري : . . . يأتي الشيخ موسى جار اللّه ( توفى 1369 ه ) والّذي عاش بين الشيعة فترة وتجول في مدنها . . . ورأى انّ القول بتحريف القرآن باسقاط كلمات وآيات قد نزلت وبتغيير ترتيب الكلمات والآيات ، أجمعت عليه كتب الشيعة . . . « 5 » .

--> ( 1 ) الشيعة والسنّة : ص 124 طبعة شادمان لاهور . ( 2 ) الشيعة والسنّة : ص 122 طبعة دار الأنصار . ( 3 ) بطلان عقائد الشيعة : ص 28 طبعة دار العلوم للطباعة - القاهرة . ( 4 ) كتاب فصل الخطاب ، عرض . . . ونقد : ص 30 طبعة دار السلف - الرياض . ( 5 ) أصول مذهب الشيعة : ج 1 ص 211 .