( 1 ) مراعاة مصالح العباد . ( 2 ) تطور التشريع بتطور أحوال المكلفين . ( 3 ) ابتلاء المكلفين واختبار مدى قدراتهم على الامتثال من عدمه . ( 4 ) إرادة الخير للأمة والتيسير عليها لأن النسخ إن كان إلى أشق ففيه زيادة ثواب ، وإن كان إلى أخف ففيه السهولة واليسر « 1 » . مطلب في : التفريق بين بعض المصطلحات : التبس على بعض علماء الأمة - أو غيرهم - بعض المصطلحات التي تشكك في النسخ فأنكروا وقوعه إما جملة وتفصيلا ، أو بالإيهام بهذه المصطلحات . ولعل أهم هذه المصطلحات التي التبست بالنسخ مصطلحان هما : ( 1 ) البداء . ( 2 ) التخصيص . وسنفرق بين كل مصطلح منهما وبين النسخ . ( 1 ) البداء والنّسخ : معنى البداء : للبداء معنيان : الأول : الظهور بعد الخفاء ، ومنه قوله تعالى : بَلْ بَدا لَهُمْ ما كانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ . الثاني : نشأة رأى جديد لم يكن موجودا من قبل ، ومنه قوله تعالى في شأن عزيز مصر مع يوسف عليه السلام ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الْآياتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ .

--> ( 1 ) مباحث في علوم القرآن لمناع القطان ص 240 . ( بتصرف ) .