1 . ذلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآياتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ « 1 » 2 . أَ وَعَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ مرتين « 2 » 3 . وَما تَسْئَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ « 3 » 4 . وَقالُوا يا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ « 4 » 5 . إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ « 5 » 6 . وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ . . . « 6 » 7 . وَهذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ « 7 » 8 . إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ « 8 » 9 . وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ « 9 » 10 . إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ « 10 » ولكن يمكن القول بأنّ المعنى الصفتي هو المقصود ، بدليل وصف القرآن به في عبارة وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ وكذلك في قوله وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ . وكذلك بدليل استعمال الذكر ، وذكر اللّه كثيرا في موارد غير القرآن في الآيات والأحاديث .

--> ( 1 ) آل عمران : 58 . ( 2 ) الأعراف : 63 - 69 . ( 3 ) يوسف : 104 . ( 4 ) الحجر : 6 . ( 5 ) الحجر : 9 . ( 6 ) النحل : 44 . ( 7 ) الأنبياء : 50 . ( 8 ) يس : 69 . ( 9 ) ص : 1 . ( 10 ) ص : 87 .