فأسأل اللّه فضل نعمته * والأمن من بأسه ومن نقمه فلمّا سمعها ارتاح وقال : أحسنت واللّه ! وما جزاؤك إلّا أن أقطعك من موضعك إلى حيث تبلغ أمنيتك ، فسل تعط . قال : ففكرت ساعة ثمّ قلت : تعطيني فترا في فتر من قلبك . فقال : أحسنت أحسنت ! أنت واللّه في هذا أشعر من الطائي في شعره . ثمّ قال : أنشدني . فأنشدته للحسين بن الضحّاك : كم لك لما احتمل القطين * من زفرة يتبعهعا الأنين وعبرة تحدرها الشّئون * إني ببغداد لمستكين حظّ الغريب الشّوق والشّجون * يا لائمي لكلّ يوم هون إليك عنّي إنّني مفتون * الشّعر مني كاسد ودون وحان من تحريكه تسكين * قد ركبت أربابها الدّيون بضاعة أكسدها المأمون * إمام عدل للتّقى أمين قال : أحسنت يا أبا عبادة فما ذا فعل به المأمون بعد إذ هجاه ؟ قلت : أعيذك باللّه من أن يجسر على هجاء المأمون . قال : فمن القائل فيه : ولا فرح المأمون بالملك بعده * ولا زال في الدّنيا طريدا مشرّدا قلت : يا أمير المؤمنين دعاه الموق والحين إلى هذا . قال : لا بأس فإنّه قد تلا في هذا الكلام قوله : رأى اللّه عبد اللّه خير عباده * فملّكه واللّه أعلم بالعبد قال فقلت : يا أمير المؤمنين أثقلت ظهري بالفوائد ، فقال : إنّا نأخذ ونعطي ونأتي بما يحيي المهج . مساوئ من ذمّ الأدب قال بعضهم : كثرة الأدب في غير طاعة اللّه قائدة الذنوب . وقال : ما أحد زيد في عقله إلّا انتقص من رزقه . وأنشد في ذلك : ثنتان من أدوات العلم قد ثنتا * عنان شأوي عمّا رمت من هممي أمّا الدّواة فأضنى حبّها بدني * وقلّم المال منّي حرفة القلم والعلم يعلم أني حين أندبه * لدفع نائبة خلو من العصم ولآخر ، وقيل إنّه للخليل بن أحمد :