2 - هجاء مصاحف الأمصار لاحمد بن عمار المهدوي المتوفى سنة 430 ه . 3 - المقنع لأبي عمرو الداني المتوفى سنة 444 ه . 4 - النقط والشكل للداني أيضا . وفي هذه الكتب وأمثالها يوقف على القراءات المتواترة المخالفة لخط المصاحف الأئمة ، والتي أجمع القراء على قبولها والقراءة بها ، أمثال : الوقف بالهاء على ما كتب بالتاء نحو ( امرأة ) « 1 » و ( نعمت ) « 2 » و ( ابنت ) « 3 » واثبات ياء الإضافة في مواضع لم ترسم بها ، واثبات الواو في ( وَيَدْعُ الْإِنْسانُ ) « 4 » و ( يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ ) « 5 » و ( سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ ) « 6 » و ( يَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ ) « 7 » ، والحاق هاء السكت ب ( ما ) الاستفهامية المجرورة في قراءة البزي ( عمه . فيمه - لمه . بمه . معه ) واثبات الألف في ( أيه المؤمنون ) « 8 » و ( يا أيه الساحر ) « 9 » و ( أَيُّهَ الثَّقَلانِ ) « 10 » وحذف الألف الثانية في ( لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ ) « 11 » في قراءة ابن كثير ، وحذف الألف الأولى عند الجميع من ( لا أذبحنه ) « 12 » وغيره . أما الطريقة التي اتبعها كتبة الخليفة عثمان في توزيع القراءات على المصاحف الأئمة فكما يلي :

--> ( 1 ) آل عمران / 35 . ( 2 ) البقرة / 211 . ( 3 ) التحريم / 12 . ( 4 ) الاسراء / 11 . ( 5 ) القمر / 6 . ( 6 ) العلق / 18 . ( 7 ) الشورى / 24 . ( 8 ) النور / 31 . ( 9 ) الزخرف / 49 . ( 10 ) الرحمن / 31 . ( 11 ) القيامة / 1 . ( 12 ) النمل / 21 .