ووعده بالثواب على الطاعة ، وتوعده بالعقاب على المعصية كقوله تعالى اليوم تجزي كل نفس بما كسبت ( 1 ) . اليوم تجزون ما كنتم تعملون ( 2 ) ، وإبراهيم الذي وفى ( 3 ) ، أن لا تزر وازرة وزر أخرى ( 4 ) ، لتجزي كل نفس بما تسعى ( 5 ) ، هل جزاء الاحسان إلا الاحسان ( 6 ) ، هل تجزون إلا ما كنتم تعملون ، ( 7 ) من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ، ( 8 ) ومن أعرض عن ذكري ( 9 ) أولئك الرين اشتروا الحياة الدنيا ، ( 10 ) والذين كفروا بعد إيمانهم ، ( 11 ) انتهى قال الناصب خفضه الله أقول : مدح المؤمن وذم الكافر بكونهما محلا للكفر والإيمان ، كما يمدح الرجل لحسنه وجماله وتمدح اللؤلؤة بصفاتها ، والوعد والوعيد لكونهما محلا للأعمال الحسنة والسيئة كما يؤثر ويختار المسك ويحرق الحطب والحشيش ، والآيات المذكورة إنما تدل على المدح للمؤمن والذم للكافر ، وبيان ترتب الجزاء وليس النزاع