سَبْعاً « 1 » مِنَ الْمَثانِي قال : فاتحة الكتاب « 2 » . 155 - حدثنا محمد بن كثير ، ثنا سفيان ، عن منصور / 94 ب / عن مجاهد : [ في قوله : سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي قال : ] هي أم الكتاب « 3 » . 156 - أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن نمير ، ثنا يعلى بن أسد ، عن عبد الواحد بن زياد ، عن الأعمش ، عن مجاهد قال : لمّا نزلت الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ شقّ على إبليس مشقة عظيمة شديدة ، ورنّ « 4 » رنة شديدة ، ونخر « 5 » نخرة شديدة . قال مجاهد : فمن رن أو نخر فهو ملعون « 6 » . 157 - أخبرنا عبد الأعلى ، ثنا وهيب ، عن خالد ، عن أبي قلابة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « أعطيت السبع « 7 » مكان التوراة ، وأعطيت المثاني مكان الإنجيل ، وأعطيت المئين مكان الزبور ، وفضلت بالمفصل » « 8 » . 158 - أخبرنا الحسن بن محمد الطنافسي ، قثنا أبو بكر - يعني ابن عياش - عن عبد العزيز - يعني ابن رفيع - قال :

--> ( 1 ) في الأصل : « سبع » . ( 2 ) قال السيوطي في الدر المنثور 4 / 104 : أخرجه الفريابي وسعيد بن منصور وابن الضريس وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والدارقطني وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان . وفيه : عن علي بن أبي طالب في قوله : وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي . قال : هي فاتحة الكتاب . ( 3 ) قال السيوطي في الدر المنثور 4 / 105 : أخرجه ابن الضريس . وما بين معقوفتين منه . ( 4 ) أي : صاح صيحة حزينة . اللسان / رنن . ( 5 ) النّخير : صوت الأنف . نخر الإنسان والحمار والفرس بأنفه ينخر وينخر نخيرا : مدّ الصوت والنفس في خياشيمه . اللسان / نخر . ( 6 ) قال السيوطي في الدر المنثور 1 / 5 : أخرجه ابن الضريس . ( 7 ) انظر حاشية الخبر رقم 127 ( 8 ) رواه الإمام أحمد في المسند 4 / 107 وفي الأصل المخطوط : « وأعطيت كذا مكان الزبور » وأثبت ما في المسند . وقال في كنز العمال 1 / 572 : أخرجه البيهقي .