التوراة ، وأعطيت المئين مكان الإنجيل ، وأعطيت المثاني مكان الزبور ، وفضلت بالمفصل » « 1 » . / 91 أ / 128 - أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن أبي جعفر ، قثنا نصر بن باب ، عن داود بن أبي هند ، عن عامر الشعبي قال « 2 » : كان اللّه تعالى ينزل القرآن السّنة كلّها ، فإذا كان شهر رمضان عارضه جبريل عليه السلام بالقرآن فينسخ ما ينسخ ، ويثبت ما يثبت ، ويحكم ما يحكم ، وينسي ما ينسى « 3 » . 129 - أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن أبي جعفر ، قثنا عبد اللّه بن إدريس ، عن الأحوص بن حكيم ، عن القاسم ، عن عبد اللّه بن مسعود قال : نزل القرآن على خمسة أحرف : حلال وحرام ، ومحكم ومتشابه ، وأمثال ، فأحلّ حلاله ، وحرّم حرامه ، واعمل بمحكمه ، وآمن بمتشابهه ، واعتبر بالأمثال « 4 » . 130 - أخبرنا ابن نمير ، ثنا ابن أبي عبيدة ، عن أبيه ، عن الأعمش ، عن مجاهد : فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ « 5 » قال : هو محكم القرآن « 6 » . 131 - حدثنا يحيى بن المغيرة ، قثنا جرير ، عن مغيرة قال :

--> ( 1 ) رواه الإمام أحمد في المسند 4 / 107 عن واثلة بن الأسقع . وقال السيوطي في الدر المنثور 1 / 189 و 6 / 101 : أخرجه ابن الضريس . ( 2 ) قال السيوطي في الدر المنثور 1 / 189 : أخرجه عبد بن حميد وابن الضريس . ( 3 ) يقال : أنسيته أي أمرت بتركه . اللسان / نسا . ( 4 ) رواه في كنز العمال 1 / 529 بنحوه وقال : أخرجه الحاكم . وقال السيوطي في الدر المنثور 2 / 6 : أخرجه ابن الضريس وابن جرير وابن المنذر . ( 5 ) سورة الواقعة : 56 / 75 ( 6 ) قال السيوطي في الدر المنثور 6 / 161 : أخرجه ابن نصر وابن الضريس .