نتق : « البيت المعمور نتاق الكعبة من فوقها » أي هو مطل عليها في السماء « 1 » نثل : « بين نثيله ومعتلفه » أي الروث « 2 » . نجد : « أما بنو هاشم فانجاد أمجاد » أي أشداء شجعان . وأيضا : « محاسن الأمور التي تفاضلت فيها المجداء والنجداء » النجيد : الشجاع « 3 » . نجذ : « إن الملكين قاعدان على ناجذي العبد يكتبان » يعني شبيه الناقلين « 4 » . نجر : « واختلف النجر وتشتت الأمر » النجر : الطبع « 5 » . نجع : « ليست بدار نجعة » والنجعة : طلب الكلأ ومساقط الغيث « 6 » . نحب : « فهل دفعت الأقارب ، أو نفعت النواحب » أي البواكي « 7 » . نحر : انه خرج وقد بكّروا لصلاة الضحى ، فقال : « نحروها نحرهم الله » أي صلّوها في أول وقتها ، من نحر الشهر وهو أوله « 8 » . نخخ : إنه بعث إلى عثمان بصحيفة فيها : « لا تأخذن من الزّفّة ولا النّخّة شيئا » وهي الرقيق ، وقيل الحمير ، وقيل البقر العوامل « 9 » . نخم : « أقسم لتنخمنّها أمية من بعدي كما تلفظ النخامة » « 10 » . نزغ : « ولم ترم الشكوك بنوازغها عزيمة إيمانهم » النوازغ جمع نازغة وهو الطعن والفساد « 11 » . نزا : أمرنا ألّا ننزي الحمر على الخيل » أي نحملها عليها للنسل « 12 » .

--> ( 1 ) النهاية 5 / 13 ابن أبي الحديد 19 / 138 [ 266 ] . ( 2 ) النهاية 5 / 16 باب الخطب ( 3 ) ابن أبي الحديد 1 / 197 . ( 3 ) النهاية 5 / 19 الأول : لا وجود له الثاني من الخطب ( 238 ) ابن أبي الحديد 13 / 166 . ( 4 ) النهاية 5 / 20 بحار الأنوار 5 / 330 . ( 5 ) النهاية 5 / 20 باب الخطب ( 1 ) ابن أبي الحديد 1 / 136 . ( 6 ) النهاية 5 / 22 باب الخطب ( 112 ) ابن أبي الحديد 7 / 246 . ( 7 ) النهاية 5 / 27 باب الخطب ( 82 ) ابن أبي الحديد 6 / 260 . ( 8 ) النهاية 5 / 27 بحار الأنوار 83 / 156 رواية 5 . ( 9 ) النهاية 5 / 31 لا وجود له . ( 10 ) النهاية 5 / 34 باب الخطب ( 159 ) ابن أبي الحديد 9 / 218 . ( 11 ) النهاية 5 / 42 باب الخطب ( 90 ) ابن أبي الحديد 6 / 423 . ( 12 ) النهاية 5 / 44 بحار الأنوار 64 / 225 رواية 41 .