المسنّاة المعمولة بالخشب والحجارة ، وضفرها عملها ، من الضفر وهو النسج ومنه ضفر الشّعر وإدخال بعضه في بعض . وأيضا : « مضافرة القوم » أي معاونتهم « 1 » . ضفف : « فيقف ضفتي جفونه » أي جانبيها . الضفة بالكسر والفتح : جانب النهر ، فاستعاره للجفن « 2 » . ضلع : « واردد إلى الله ورسوله ما يضلعك من الخطوب » أي يثقلك . وأيضا في وصفه لرسول الله : « كما حمّل فاضطلع بأمرك لطاعتك » اضطلع : افتعل ، من الضلاعة وهي القوة . يقال اضطلع بحمله : أي قوي عليه وتحفض به « 3 » . ضلل : سئل عن أشعر الشعراء فقال : « إن كان ولا بد فالملك الضّلّيل » يعني امرأ القيس ، كان يلقب به . والضليل بوزن القنديل : المبالغ في الضلال جدا والكثير التتبع للضلال « 4 » . ضمز : « أفواههم ضامزة ، وقلوبهم قرحه » الضامز : الممسك « 5 » . طبق : « إنما أمرنا في السارق بقطع طابقه » أي يده ، وأيضا في كتاب له إلى عمرو بن العاص « كما وافق شن طبقه » « 6 » . طرر : « أنه قام من جوز الليل وقد طرّت النجوم » أي أضاءت ، ومنه « سيف مطرور » ، أي صقيل « 7 » . طرق : « انها خارقة طارقة » أي طرقت بخير « 8 » . طعن : « والله لود معاوية أنه ما بقي من بني هاشم نافخ ضرمه إلا طعن في نيطه »

--> ( 1 ) النهاية 3 / 92 لا وجود له في نهج البلاغة . ( 2 ) النهاية 3 / 96 ابن أبي الحديد 9 / 268 رقم ( 166 ) . ( 3 ) النهاية 3 / 96 ابن أبي الحديد 17 / 52 رقم ( 53 ) والثاني : 19 / 135 رقم ( 266 ) . ( 4 ) النهاية 3 / 98 قصار الكلمات ( 464 ) في ابن أبي الحديد 20 / 154 . ( 5 ) النهاية 3 / 100 خطبة ، 32 في ابن أبي الحديد 2 / 175 . ( 6 ) النهاية 3 / 113 لا وجود له في النهج . ( 7 ) النهاية 3 / 118 لا وجود له في النهج . ( 8 ) النهاية 3 / 121 لا وجود له في النهج .