دفن : « قم عن الشمس فإنها تظهر الداء الدّفين » وهو الداء المستتر « 1 » . دكك : « ثم تداككتم عليّ تداكك الإبل الهيم على حياضها » أي ازدحمتم « 2 » . دلح : في وصفه للملائكة « ومنهم كالسحائب الدّلّح » وهو جمع دالح ، والدالح أن يمشي بالحمل وقد أثقله « 3 » . دلل : « ويخرجون من عنده أدلة » جمع دليل « 4 » . دمج : « بل اندمجت على مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الأرشية في الطّويّ البعيدة » أي اجتمعت عليه ، وانطويت واندرجت ، والدموج : دخول الشيء في الشيء « 5 » . دفع : « دافع جيشات الأباطيل » أي مهلكها ، وأيضا « رأيت عينيه عيني دميغ » ، يقال : رجل دميغ ومدموغ إذا خرج دماغه « 6 » . دور : « كأنه قلع داريّ » : أي شراع منسوب إلى هذا الموضع البحري « 7 » . دوا : « إلى مرعى وبي ومشرب دويّ » أي فيه داء « 8 » . دهقن : « أهداها إلى دهقان » « 9 » . دهم : « لم يمنع ضوء نورها ادهمام سجف الليل المظلم » الادهمام مصدر ادهمّ أي اسودّ ، والادهمام : مصدر ادهامّ ، كالاحمرار والاحميرار في احمرّ واحمارّ « 10 » .

--> ( 1 ) النهاية 2 / 126 لا وجود له في نهج البلاغة . ( 2 ) النهاية 2 / 128 خطبة 220 ص 268 . ( 3 ) النهاية 2 / 129 في نهج البلاغة بلفظ : « منهم من هو في خلق الغمام الدلح » خطبة 90 ص 95 . ( 4 ) النهاية 2 / 130 لا وجود له في نهج البلاغة . ( 5 ) النهاية 2 / 132 خطبة 5 ص 19 . ( 6 ) خطبة 71 ص 67 . ( 7 ) النهاية 2 / 140 الخطبة 164 ص 197 . ( 8 ) النهاية 2 / 143 الخطبة 174 ص 207 . ( 9 ) النهاية 2 / 145 لا وجود له في نهج البلاغة . ( 10 ) النهاية 2 / 145 في نهج البلاغة ورد النص بلفظ « ادلهمام » خطبة 181 ص 217 .