السيد كمال الحيدري
14
العرش والكرسى في القرآن الكريم مراتب العلم الالهى وكيفيه وقوع البداء فيه التوحيد
الحديث الشريف هناك حشد من النصوص الروائية عن أئمّة أهل البيت عليهم السلام تؤكّد عدم إمكان الرؤية البصرية وأنّها لا يمكن أن تنال الحقّ سبحانه ، نشير لطرف منها في ما يلي : 1 عن الإمام أمير المؤمنين علىّ بن أبي طالب عليه السلام : « وكلّت عن إدراكه طروف العيون » « 1 » . 2 عن الإمام أمير المؤمنين أيضاً في مواضع متعدّدة من « نهج البلاغة » قوله عليه السلام : « هو الله الحقّ المبين ، أحقّ وأبين ممّا تراه العيون » « 2 » ، وقوله في وصيّته للإمام الحسن عليه السلام : « عظم عن أن تثبت ربوبيّته بإحاطة قلب أو بصر » « 3 » ، كما قوله أيضاً : « لم تَرَكَ العيون فتخبر عنك ، بل كنت قبل الواصفين من خلقك » « 4 » . 3 عن محمّد بن زيد قال : جئت إلى الرضا عليه السلام أسأله
--> ( 1 ) بحار الأنوار ، ج 4 ، كتاب التوحيد ، باب 4 ، ج 14 ، ص 266 ومصدر الحديث عن كتاب التوحيد للصدوق . ( 2 ) المصدر السابق ، ح 42 ، ص 317 . ( 3 ) المصدر السابق ، ح 41 ، ص 317 . ( 4 ) المصدر السابق ، ح 43 ، ص 318 .