الأول على هيئة امرأة جميلة عارفة بالخياطة ، ومعها عجلان وفرسان ، يوافق لطلاسم ضبط العلم والكتب خصوصا وجوه القضاة ، وفي الوجه الثاني على هيئة رجل ببيضة حديد وتاج أحمر ودرع رصاص بيده قوس ونشاب يريد الرمي ، يوافق لطلاسم الغضب وسفك الدماء والعجلة المذمومة ، وفي الوجه الثالث على هيئة رجل بقوس وجعبة كالساهي ، يوافق لطلاسم شؤون الراحة وأعمال البطالة ، له من الحروف الجيم والسين المهملة والظاء المعجمة ، وله من نسبة الإنسان من المخارج المنخران ، ومن الأعضاء الباطنة الدماغ وقوة الفكر واللسان ، ومن الظاهرة الذراعان والمنكب والبدن ، وله الأمراض الدموية ، وله من الطعوم كل ذي حموضة ، وله من الألوان ما تركب من بياض وصفرة وما مال إلى الخضرة ، وله من البقاع الجبال والصحاري وكذلك الجوّ والآفاق ، وله من المعادن صنوفها اشتراكا مع البروج ، وله من الحيوان الإنسان وكذلك القرد والصيد والطيور المغردة ، ويشارك ما سواه في النباتات ، اختصاصه بشؤون الحركة والنوال والأخوة والأخوات والأخوان والصداقة والأسفار القريبة ، ويدل على الصحاري والآفاق والرياح ، وكل ما كان في الجو ، وعلى المواضع العالية كالجرف والجبال والأشجار والتلال ، وعلى الموارد العسرة وعلى اللواء والطراد والتحول والانتقال ، وعلى حال الناس ، وعلى الولاية والسلطان ، وعلى النواصي الميمونة وشؤون العز والسرور ، وعلى ما قد مضى من الأمور ، وفات وعلى تجديد الأشياء ، وعلى الأمر الذي هو غير واحد وكل أمر يكون له عودة ثانية ، وعلى لازم القوة والإشراق بكونه برجا مذكرا مجسدا نهاريا . البرج الرابع السرطان مؤنث ليلي منقلب شمالي هابط مستقيم عريض صامت معقب مظلم مائي بارد رطب بلغمي سعيد محمود وتد الأرض وهو جنوبي رابع الأمكنة قوة وخيرة كوكبه القمر في الدرجة الخامسة عشر منه شرف المشتري ، وفيه وبال زحل وهبوط المريخ ، ينظر إليه في وجوهه كوكب القمر فالزهرة فعطارد ، مثلثته العقرب والحوت ، وهو أول فصل الصيف ، طالعه في الوجه الأول على هيئة رجل معوج الوجه والأصابع ، أبيض القدمين كأوراق الشجر ، يوافق لطلاسم اللهو والزينة ، وفي الوجه الثاني على هيئة امرأة جميلة على رأسها إكليل ريحان أخضر ، وبيدها قضيب نيلوفر ، يوافق لطلاسم النعمة والسرور ، وفي الوجه الثالث على هيئة رجل رجلاه مثل السلحفاة ، وعليه حلى من ذهب وبيده حية ، يوافق لطلاسم بلوغ الأمور وحصول الحوائج وتنفيذ الكلام بالغلبة والقهر ، له من الحروف الدال المهملة والعين والغين ، وله من نسبة الإنسان من المخارج الفم ، ومن الأعضاء الباطنة الرئة والطبيعة وما حوته الأضلاع ، ومن الظاهرة العينان اشتراكا مع الحمل وجهة الأنف اليسرى اشتراكا مع الميزان ، وله الأمراض البلغمية ، وله من الطعوم الملوحة ، وله من الألوان البياض وكل لون أغبر ، وله من البقاع الغياض والشطوط ، وله من المعادن كل جوهر مائي ، وله من الحيوان ومن النبات كل مائي ، والطيور الهوائية اختصاصه بشؤون عواقب المرادات والآباء والأمهات والمشايخ والأكابر وجليل المظاهر والدور