إعطاء من أي نوع كان ، وهذه غاية ليس بعدها نهاية ، فكن به ضنينا وعليه أمينا ، وهذا عهد اللّه إليك في صيانته وكتمانه . وها أنا قد لوحت لك بأطراف التلويح ، وفي الإشارات ما يغني عن التكلم ، ولو علمت أن هذا السر يكتم لأخرجت منه الغرائب والعجائب ، لأن هذا سر اللّه المكنون ، واسمه العظيم الأعظم ، فاتق اللّه ، واللّه يقول الحق وهو يهدي السبيل . وها أنا أوضح لك الأسماء ثانيا ودعاءها ، وخاتمها المتعلق بها بما ذكرناه وهذه صفته وهذا الدعاء المبارك : اللهم إني أسألك بالهاء من اسمك الأعظم وبالثلاث العصيّ ، والألف المقوم ، وبالميم الطميس الأبتر ، وبالسلم وبالأربعة التي هي كالكف بلا معصم ، وبالهاء المشقوقة ، والواو المعظم صورة اسمك الشريف الأعظم ، أن تصلي على سيدنا محمد بعدد كل حرف جرى به القلم وتقضي حاجتي وهي : كذا وكذا . ويسميها وتحسن في الرسم ، وهذا الوفق المذكور ، يكتب على هذا الوفق الشريف المبارك سبعة أحرف من حروف الهجاء ، وهي سواقط الفاتحة الشريفة لكل حرف منها اسم من أسماء اللّه تعالى ، يلي الأحرف المعجمة المذكورة التي بيناها في الوفق الشريف وهي : ف ج ش ث ظ خ ز . واعلم وفقني اللّه وإياك ، أنك إذا أردت أن تعرف حال المريض والغائب ، فاعرف اليوم الذي مرض فيه المريض ، أو سافر فيه المسافر ، واحسب اسمه واسم أمه بالجمل الكبير ، وضف عليه ما مضى من الشهر العربي ، ويزاد عليه الاس 20 ، وتأخذ فاضل العدد كله ، وأسقطه 30 ، 30 ، حتى يفضل معك 30 أو دونها ، فانظر العدد الفاضل ، واعرضه على ما أصفه لك من اللوحين ، وقد سميتهما لوح الحياة ولوح الممات ، فحيثما وقع الحساب فاحكم به من موت أو حياة ، فإنك ترى ذلك . وكذلك حال الزوجين هل يتفقان أو يفترقان ؟ أو يموت أحدهما قبل الآخر ؟ فاحسب اسم كل منهما بالجمل الكبير ، وضف إليهما ما بقي من الشهر العربي ، وضف إليهم الاس 20 ، وأسقطه وقابل في لوح الحياة ولوح الممات ، فإذا كان في لوح الحياة ، فإنهما يجتمعان ولا يفترقان ، وإن كان أحدهما في لوح الممات ، فإنه إما أن يفارقه أو يموت معه . وقس على ذلك . وكذلك الحاكم عند دخوله المدينة ، تعرف اليوم الذي دخل فيه ، وتحسب اسم الحاكم ، وتزيد عليه ما مضى من الشهر العربي ، والاس كما قدمناه ، وخذ ما فضل ، واعرضه على اللوحين ، واحكم بما يظهر لك من نوره ومن موت أو حياة . وكذلك حال الحامل وما تلد ؟ وهل يعيش أو يموت في هذه الولادة ؟ وهو أن تحسب اسمها واسم أمها ، واسم اليوم الذي أنت فيه من ذلك الشهر وتزيد عليه الاس وما مضى من الشهر كما ذكر ، وأسقطه وقابل فإن وقع في لوح الحياة فاحكم بحياته ، وإن وقع في لوح الممات فاحكم بأنه لا يعيش . وكذلك احسب الغالب