نماذج من كتاب المقنع في رسم مصاحف الأمصار باب ذكر ما رسم في المصاحف بالحذف والإثبات ذكر ما حذفت منه الألف اختصارا : حدثنا أحمد بن عمر بن محمد بن عمرو الجيزى قراءة منّى عليه ، قال حدثنا محمد بن أحمد بن عبد العزيز الإمام ، قال حدثنا عبد اللّه بن عيسى المدني ، قال حدثنا عيسى بن مينا قالون عن نافع ابن أبي نعيم القارئ ، قال الألف غير مكتوبة يعنى في المصاحف في قوله : في البقرة : وَما يَخْدَعُونَ ( 9 ) « وإذ وعدنا » ( 51 ) ووعدنا موسى « 1 » ( 7 - 142 ) « ووعدنكم » ( 20 - 80 ) حيث وقعن و فأخذتكم الصعقة ( 2 - 55 ) و « تشبه علينا » ( 2 - 70 ) و « به خطيئته » ( 2 - 81 ) و « تظهرون » ( 2 - 85 ) و « أسرى » ( 2 - 85 ) و « تفدوهم » ( 2 - 85 ) و « أو كلما عهدوا » ( 2 - 100 ) و « تصريف الريح » ( 2 - 164 ) و « طعام مسكين » ( 2 - 184 ) و « فيضعفه » ( 2 - 245 ) و « يضعف » و « مضعفة » حيث وقعن « ولولا دفع اللّه » ( 2 - 251 ) حيث وقعت ( 22 - 40 ) وفي « فرهن مقبوضة » ( 2 - 283 ) . [ البقرة : 2 ] وفي آل عمران : « منهم تقه » ( 28 ) مكتوبة بالياء « فيكون طيرا » ( 49 ) حيث وقع ( 5 - 110 ) « وقتلوا وقتلوا » ( 3 - 195 ) . [ آل عمران : 3 ] وفي النساء : « وثلث وربع » ( 3 ) « ذرّية ضعفا » ( 9 ) « كتب اللّه عليكم » ( 24 ) « والذين عقدت أيمانكم » ( 33 ) « حسنة يضعفها » ( 40 ) « أو لمستم النساء » ( 43 ) . ومثله في المائدة ( 5 - 6 ) « فلقتلوكم » ( 4 - 90 ) « مرغما كثيرا » ( 4 - 100 ) . [ النساء : 4 ] وفي المائدة : سبل السلم » ( 16 ) « فما بلغت رسالته » ( 67 ) « بلغ

--> ( 1 ) سقطت في ب .