بالغيب ( ط - ج ) أليم ( 94 ) وأنتم حرم ( ط ) وبال أمره ( ط ) سلف ( ط ) منه ( ط ) ذو انتقام ( 95 ) خمس . وللسّيّارة ( ج ) حرما ( ط ) تحشرون ( 96 ) نصف الحزب . والقلائد ( ط ) وما في الأرض ( لا ) عليم ( 97 ) ( ط ) شديد العقاب ( لا - ص ) رحيم ( 98 ) ( ط ) وقد يوصل لاتّفاق المعنى . إلّا البلاغ ( ط ) تكتمون ( 99 ) كثرة الخبيث ( ج ) تفلحون ( 100 ) ( ع ) عشر . تسؤكم ( ج - ط ) تبد لكم ( ط ) عنها ( ط ) حليم ( 101 ) كافرين ( 102 ) ولا حام ( لا ) الكذب ( ط ) لا يعقلون ( 103 ) آباءنا ( ط ) ولا يهتدون ( 104 ) أنفسكم ( ج ) إذا اهتديتم ( ط ) تعملون ( 105 ) خمس . مصيبة الموت ( ط ) ذا قربى ( لا ) شهادة ( ط ) لمن قرأ شهادة بالتّنوين ومدّ همزة آللّه « 1 » . لمن الآثمين ( 106 ) روى أبو بكر من الّذين استحقّ بضمّ التّاء وكسر الحاء فالابتداء بالهمزة المضمومة ، والأوّلين بفتح الواو المشدّدة وبكسر اللّام بعدها ياء ساكنة ونون مفتوحة بالجمع ، وحفص بفتح التّاء والحاء فالابتداء بهمزة مكسورة ، والأوليان بسكون الواو وفتح اللّام والياء ونون مكسورة بالتّثنية . اعتدينا ( ز - صلى ) الظّالمين ( 107 ) أيمانهم ( ط ) واسمعوا ( ط ) الفاسقين ( 108 ) ( ع ) . أجبتم ( ط ) لنا ( ج ) الغيوب ( 109 ) وبالكسر أبو بكر وبالضّمّ حفص . والدتك ( م ) القدس ( قف ) وكهلا ( ج ) والإنجيل ( ك ) والأبرص بإذني ( ك ) الموتى بإذني ( ك ) مبين ( 110 ) عشر . وبرسولي ( ج ) مسلمون ( 111 ) من السّماء ( ط ) مؤمنين ( 112 ) الشّاهدين ( 113 ) حزب ، وقيل سحر مبين « 2 » ، وقيل الفاسقين « 3 » . وآية منك ( ج ) الرّازقين ( 114 ) عليكم ( ج ) من العالمين ( 115 ) ( ع ) خمس . وأمّى بإسكان الياء أبو بكر وبفتحها حفص . من دون اللّه ( ط ) ما ليس لي ( ق ) وهو تعسّف بل الوقف على بحقّ ( ط ) علمته ( ط ) نفسك ( ط ) الغيوب ( 116 ) بالكسر

--> ( 1 ) . وهي قراءة شاذّة . ( 2 ) . الآية 110 . ( 3 ) . الآية 108 .