مؤمنين ( 23 ) قاعدون ( 24 ) الفاسقين ( 25 ) ( ج ) خمس . سنة ( ج - صلى ) قال في البدر المنير : الوقف على محرّمة عليهم ثم يبتدئ أربعين سنة يتيهون لأنّ مدّة التّيهان « 1 » أربعون سنة والبحر زائد « 2 » . الفاسقين ( 26 ) ( ع ) . نصف الجزء ، قال أبو عمرو فإنّا داخلون « 3 » ، وقيل فتوكّلوا إن كنتم مؤمنين « 4 » . بالحقّ ( م ) من الآخر ( ط ) لأقتلنّك ( ط ) من المتّقين ( 27 ) يدي بسكون الياء أبو بكر وبفتحها حفص . لأقتلك ( ج ) والوقف أوضح . العالمين ( 28 ) النّار ( ج ) الظّالمين ( 29 ) أخيه ( ج ) من الخاسرين ( 30 ) عشر . سوأة أخيه ( ط ) سوأة أخي ( ج ) من النّادمين ( 31 ) ( ج - صلى - ث ) من أجل ذلك ( ج - ث ) وعلى ذلك أجوز يعنى على طريق المبادلة يوصل قوله النّادمين بقوله من أجل ذلك ويوقف على ذلك . جميعا ( ط ) جميعا ( ط ) بالبيّنات ( ز ) لمسرفون ( 32 ) من الأرض ( ط ) عظيم ( 33 ) ( لا ) عليهم ( ج ) رحيم ( 34 ) ( ع ) . تفلحون ( 35 ) خمس . منهم ( ج ) أليم ( 36 ) منها ( ز ) قد يجوز مقيم ( 37 ) من اللّه ( ط ) حكيم ( 38 ) يتوب عليه ( ط ) رحيم ( 39 ) والأرض ( ط ) لمن يشاء ( ط ) قدير ( 40 ) عشر . نصف الحزب . قلوبهم ( ج - ث ) وإن شئت وصلت ووقفت على هادوا ( ج - ث ) والأوّل أجوز . آخرين ( لا ) لم يأتوك ( ط ) مواضعه ( ج ) فاحذروا ( ط ) شيئا ( ط ) قلوبهم ( ط ) خزى ( ج - صلى ) عظيم ( 41 ) للسّحت ( ط ) أو أعرض عنهم ( ج ) شيئا ( ط ) بالقسط ( ط ) المقسطين ( 42 ) ذلك ( ط ) بالمؤمنين ( 43 ) ( ع ) . ونور ( ج ) شهداء ( ج ) واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ( ط ) هم الكافرون ( 44 ) بالنّفس ( ط ) لمن قرأ والعين وما بعدها بالرّفع « 5 » . بالسّنّ ( ط ) لمن قرأ والجروح بالرّفع « 6 » . قصاص ( ط ) كفّارة له ( ط ) الظّالمون ( 45 ) خمس . من

--> ( 1 ) . س : التوهان . ( 2 ) . كذا . ( 3 ) . الآية 22 . ( 4 ) . الآية 23 . ( 5 ) . وهي قراءة الكسائي . ( 6 ) . وهي قراءة الكسائي .