وصل إلى الجنة أو الهدى ، والحبل : هو السبب « 1 » . 20 - وسماه صراطا مستقيما فقال تعالى : وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ « 2 » . 21 - وسماه قيما فقال تعالى : قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِنْ لَدُنْهُ « 3 » . 22 ، 23 - وسماه قولا وفصلا فقال تعالى : إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ « 4 » . 24 - وسماه نبأ عظيما فقال تعالى : عَمَّ يَتَساءَلُونَ * عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ « 5 » . 25 ، 26 ، 27 - وسماه أحسن الحديث ومتشابها ومثاني فقال تعالى : اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ « 6 » . وإنما أطلق على القرآن متشابها ، فلأنه يشبه بعضه بعضا في الحسن والصدق كما أطلق عليه مثاني ، لأنه مشتمل على بيان قصص الأمم السابقة ، فهو ثان لما تقدمه ، وقيل : لتكرر القصص والمواعظ فيه . 28 - وسماه تنزيلا فقال تعالى : وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ « 7 » . 29 - وسماه روحا فقال تعالى : وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا « 8 » . 30 - وسماه وحيا فقال تعالى : إِنَّما أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ « 9 » .

--> ( 1 ) لسان العرب 1 / 760 . ( 2 ) سورة الأنعام الآية 153 . ( 3 ) سورة الكهف الآية : 2 . ( 4 ) سورة الطارق الآية : 13 . ( 5 ) سورة النبأ آيتا : 1 ، 2 . ( 6 ) سورة الزمر الآية : 23 . ( 7 ) سورة الشعراء الآية : 192 . ( 8 ) سورة الشورى الآية : 52 . ( 9 ) سورة الأنبياء الآية : 45 .