عبد الله بن أسعد اليافعي اليمني المكي

69

الدر النظيم في خواص القرآن العظيم

أسماء العليم الحكيم الخبير المبين الهادي علام الغيوب ( اللطيفة الثالثة ) وهي شطر من الاسم الأعظم المخزون فيها دفع الوسواس وغلبة الشهوة ودفع المؤلم ولها وقت السحر من كل يوم ولها نفع عظيم وهي ثمانية أسماء الملك العلي العظيم الغني المتعال ذو الجلال المهيمن الكريم ( اللطيفة الرابعة ) للهيبة والحروب العظيمة وفيها شطر من الاسم المكنون وبها تنفعل الخلائق أجمعين خصوصا تفريق المجتمع وجمع المتفرق من داومها دفع اللّه عنه كل مؤلم ومن بغى عليه نصر عليه ويصلح أن يكون ذكرا بين يدي الجبارين وعظماء الخلق والملوك فلا يزالون متضائلين ولا يزال مكرما ويسخر له الحيوانات والقلوب القاسية وهي عشرة العزيز القادر القوي ذو القوة المتين المقتدر الجبار المتكبر الشديد القاهر ( اللطيفة الخامسة ) فيها اسم اللّه الأعظم ولأهل المكاشفات به إلمام وهو من أعظم الأذكار ما استدام أحد ذكرها إلا كشف له ويسر له المطلوب ورزق المرغوب في الأمر العاجلة ومن ذكرها في انتصاف الليل شهد عجائب ومداومتها تفتح الأسرار والمكنونات وفيها حفظ النفس والجسم من المؤلم وقهر الأعداء وهي الأذكار المكنونة ولا يستديم أحد ذكرها إلا ويرى من أمور العالم العلوي ويفهم أسرار من المكنونات ويسخر له كل عالم وهي الكلمات التامات وهي عشرة أسماء المحيط العالم الرب الشهيد الحسيب الفعال الخلاق الخالق البارئ المصور ( اللطيفة السادسة ) بها خاصية في حفظ العلوم وأصحاب البلوى وأهل المعرفة بها وهي مناجاة وأذكار وتطهير قلوب الزهاد من إعياء النفس وفيها الإفراج عن النفس مجاري التقدير وهي 10 أسماء البديع الباطن الحفيظ الكامل المبدئ المعيد المقيت المجيد الصادق الواسع ( اللطيفة السابعة ) وهي من أعظم الأذكار ولا يمنع ذاكرها الكشف وفيها اسم اللّه الأعظم ومن لازمها أنصاف الليالي شهد مخاطبات وإن عرف كيفية أقسامها استغنى بها على الأبد وكانت له وسيلة القرب إلى الحق تعالى وهي 10 أسماء الوهاب الباسط الحي القيوم النور الفتاح البصير العزيز الودود السميع ( اللطيفة الثامنة ) لها تأثير سريع لطالب الأسباب وتثبت النعم ويرد شاردها أبدا ولتيسير العسير والرزق ويقبل بالوجود إليه والبركة في ملكه ويسخر له كل ما يطلب له حاجة ولا تصلح لأهل البدايات وهي 9 أسماء التواب الغافر الحسيب الوكيل الكافي الرزاق السلام المؤمن السريع ( اللطيفة التاسعة ) وهي 15 اسما وهي في عالم الملك والملكوت وسر القدر وموانع البلاء من العالم العلوي والسفلي ومن استدام ذكرها مع خلو المعدة شاهد من نفسه علو الهمة والرفعة إلى الأمور الباطنة ما لم يعلم من نفسه وأقبلت النفوس عليه وتنفعل له القلوب انفعالات عظيمة وإن كان خائفا أمرا وقع منه ظالمه لوقته وهي هذه المحيي المميت القابض الباعث الوارث