وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ « 1 » ، ثم يكتب : حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها قالَ أَ خَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ « 2 » ، ثم تكتب : « اللّهمّ إنّي أسألك بحقّ المكنون بين الكاف والنّون وبحقّ محمّد وأهل بيته الطّاهرين أن تحلّ ذكر فلان بن فلانة على فلانة بنت فلانة ب ( كهيعص ) ب ( حمعسق ) ، ب ( قل هو اللّه أحد ) « وعنت الوجوه للحيّ القيوم وقد خاب من حمل ظلما بألف ألف لا حول ولا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم » « 3 » . - كذلك يكتب على ورقتي زيتون يبلع الرجل واحدة والمرأة واحدة ، يكتب للرجل : وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ « 4 » ، وللمرأة : وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ « 5 » . - وأيضا : يكتب على ثلاث بيضات بعد أن تسلق أي تغلى بالنار وتقشّر : حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها « 6 » . وعلى الثانية : أَ وَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما ، وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَ فَلا يُؤْمِنُونَ « 7 » . وعلى الثالثة : فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى « 8 » . ثم تأكل الأولى فإذا انحل ، وإلّا تأكل الثانية والثالثة « 9 » .

--> ( 1 ) سورة يس ، الآيتان : 78 و 79 . ( 2 ) سورة الكهف ، الآية : 71 . ( 3 ) طب الأئمة شبر ، ص 315 . ( 4 ) سورة الذاريات ، الآية : 47 . ( 5 ) سورة الذاريات ، الآية : 48 . ( 6 ) سورة الكهف ، الآية : 71 . ( 7 ) سورة الأنبياء ، الآية : 30 . ( 8 ) سورة الفتح ، الآية : چ 2 . ( 9 ) طب الأئمة لشبّر ، ص 315 .