وقال بعض اللصوص « 1 » : [ من الطويل ] أقيد وحبس واغتراب وفرقة * وهجر حبيب ، إنّ ذا لعظيم وإن امرأ دامت مواثيق ودّه * على عشر ما بي إنّه لكريم ومن المراثي المستحسنة قول حارثة بن بدر الغدانيّ « 2 » ، يرثي زيادا ابن أبيه : [ من البسيط ] أبا المغيرة والدّنيا مغيّرة * وإنّ من غرّت الدّنيا لمغرور قد كان عندك للمعروف معرفة * وكان عندك للنّكراء تنكير وكنت تؤتى فتؤتي الخير من سعة * إن كان قبرك أمسى وهو مهجور صلّى الإله على قبر بمحنية * دون الثّويّة يسفي فوقه المور « 3 » وأنشد ابن الأعرابيّ : [ من الطويل ] وما حسب الأقوام إلا فعالهم * وربّ حسيب الأصل غير حسيب وقال الآخر في مثله : [ من الكامل ] ليس الكريم بمن يدنّس عرضه * ويرى مروءته تكون بمن مضى حتّى يشيد بناءهم ببنائه * ويزين صالح ما أتوه بما أتى وقال عبد اللّه بن معاوية بن عبد اللّه بن جعفر « 4 » : [ من الكامل ] لسنا وإن كرمت أوائلنا * يوما على الأحساب نتّكل نبني كما كانت أوائلنا * تبني ونفعل مثل ما فعلوا

--> ( 1 ) البيتان لدوير بن دؤالة العقيلي في مجموعة المعاني 139 ، ولأعرابي في البيان 4 / 62 ، وعيون الأخبار 1 / 81 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1315 . ( 2 ) الأبيات لحارثة بن بدر الفداني في الأغاني 8 / 398 ، والحماسة البصرية 1 / 258 ، وزهر الآداب 985 ، ومعجم البلدان 2 / 187 ( ثوية ) . ( 3 ) الثوية : موضع قريب من الكوفة . ( 4 ) البيتان لعبد اللّه بن معاوية في ديوانه 63 ، والعقد الفريد 2 / 290 ، وذيل الأمالي 117 ، وهما للمتوكل الليثي في معجم الشعراء 340 ، وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 4 / 284 ، وشرحه للمرزوقي 1790 ، والعمدة 2 / 146 ، ولمعن بن أوس في معجم الشعراء 323 ، وبلا نسبة في الخصائص 1 / 40 .